NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT VỀ NĂM MẬU TUẤT – 2018  .

NĂM MẬU TUẤT 2018 : Năm nay sao Chủ quản là sao Cửu Tử - Hỏa tinh (số 9) sẽ đóng ở trung cung, thời điểm bắt đầu sang năm mới vào lúc 5 giờ 28 phút  ngày 4/2/2018 dương lịch, nhằm ngày 19/12/âm lịch của năm Đinh Dậu, đây là ngày Lập xuân, là ngày đầu năm mới của năm MẬU TUẤT (Theo tiết khí).

Phép đoán vận hóa khởi đầu của một năm (khách vận) để biết Thái Quá Bất Cập. 
Thơ ngũ hóa : 
Giáp Kỷ hóa Thổ, Ất canh Kim. 
Đinh Nhâm Mộc Vị tận thành lâm 
Bính Tân tiên thị tràng lưu Thủy 
Mậu Quí Ly cung hiệu viễn lâm.

Mậu chồng Quí vợ, Vượng ở Mùi (Vị) sinh dương thủy Nhâm trưởng nam, Thủy sinh Mộc trưởng tôn. Vậy Mậu Quí hợp hóa hành Hỏa (hóa Hỏa).

Mậu Tuất: Thủy chế Hỏa. 
Hành hỏa thịnh, hành kim suy, hành thủy tất lấn đi nhiều. 
Về người: Nhiều bệnh: Sốt rét mà ho, đau bụng nhiệt, đau cạnh sườn, vai lưng đau, người sốt đau lưng. Nhọt lở - Băng huyết. 
Về thời tiết: Nhiều mưa, nhiều gió to, nhiều sương tuyết. Hành Hỏa quá thì hành kim phục thù - Nước cạn. 

Năm 2018, Cửu Tử Hữu Bật tinh sẽ nhập vào phương vị Trung cung ngũ hành thuộc Thổ. Đây là cát tinh ngũ hành thuộc Hỏa, là Hỷ khánh tinh, mang theo nguồn sinh khí dồi dào, trợ nhân duyên, báo tin vui về tình cảm, cưới hỏi, tử tức (con cái).

 Xét về phong thủy phi tinh, tuy Cửu Tử là cát tinh, song trong năm Mậu Tuất thì lại được xét là hung tinh án ngữ, hung nhiều hơn cát. Cửu Tử nhập Thái Tuế, Tiên thiên hỏa và Hậu thiên hỏa gặp nhau, khí nóng bốc lên, có thể gây ra họa thị phi, nhân duyên bất hòa, xung khắc liên miên.

Thêm vào đó, Hỏa Thổ tương sinh, nếu nhà cửa bố trí không hợp phong thủy thì rất có thể khiến cho Hỏa khí quá vượng, dễ sinh các bệnh về tim mạch hay mắt. Ngoài ra, đào hoa thịnh sinh đào hoa kiếp, ảnh hưởng nghiêm trọng đến vận trình tình duyên của gia chủ.

 Những tháng không may mắn ở phương Trung cung là các tháng 2 âm lịch, tháng 7 âm lịch và tháng Chạp. Trong khoảng thời gian này, cần đề phòng hỏa hoạn, trong quan hệ xã hội cần cẩn trọng, đặc biệt chú ý việc ăn nói giao tiếp, tránh vướng phải thị phi hay kiện cáo.

1. TIẾT KHÍ NĂM MẬU TUẤT – 2018.

2.THÁI TUẾ NĂM MẬU TUẤT : Địa chi năm Mậu Tuất đến phương Tuất thuộc cung Càn (Tây Bắc) có các sơn:
a.     Tuất: nằm trong giới hạn từ 292.5 đến 307.4 độ. Chính Tuất 300 độ.
b.     Càn: nằm trong giới hạn từ 307.5 đến 322.4 độ. Chính Càn 315 độ .
c.     Hợi: nằm trong giới hạn từ 322.5 đến 337.4 độ. Chính Hợi 330 độ.
Do vậy cung Càn (Tây Bắc) năm Mậu Tuất gặp Thái Tuế . Tránh mở cửa tại cung Tuất . Nhà hướng Tuất năm nay cũng gặp Thái Tuế rất xấu. Tránh động thổ tại cung Càn (Tây Bắc) – là Gõ đầu Thái Tuế. Những người tuổi Tuất năm nay đều gặp Thái Tuế . Hạn sao Thái Tuế : Mỗi năm khi tương trùng cùng với sao Thái Tuế (sao Mộc) thì con giáp đó ắt có những khó khăn không thể tránh khỏi. Dựa vào mức độ tương trùng khác nhau thì mức độ trở ngại của các con giáp cũng khác nhau.  Người phạm Thái tuế tâm tính bất an, nhân sự bất hòa, cảm thấy bị áp lực lớn về công việc, môi trường làm việc không tốt, bị sự hạn chế của điều kiện bên ngoài, cảm thấy bị bức bách. Lại thêm năm phạm Thái Tuế dễ phát sinh nhiều biến đổi, dễ có sự di chuyển, ngoại xuất, kết hôn, sinh con, chia tay...

Thế nào gọi là phạm Thái tuế? Phạm thực ra là “xung”, “xung” được phân thành “niên xung” và “đối xung”. “Niên xung” là chỉ năm cầm tinh, như năm nay là năm Tuất thì người tuổi Thìn gặp năm Tuất là xung; gọi là xung Thái tuế tức Tý Ngọ xung, Sửu Mùi xung, Dần Thân xung, Mão Dậu xung, Thìn Tuất xung, Tỵ Hợi xung;Những năm cầm tinh gặp “niên xung” hoặc “đối xung” thường phải lễ giải Thái tuế thì mọi sự mới thuận lợi được. Có thể chia ra làm các xung Thái Tuế như sau:

Trị Thái Tuế: Năm hạn Thái Tuế trùng với tuổi cầm tinh, đại diện cho vận trình năm đó có biến động, dễ buồn bực, dễ có bệnh tật...Năm nay Trị Thái Tuế đối với những người tuổi Tuất .　

 Xung Thái Tuế: Năm hạn Thái Tuế xung tuổi cầm tinh, đại diện cho vận trình năm đó sẽ có sự xáo trộn, có thay đổi lớn, nhiều chuyện lặt vặt. Năm nay Xung Thái Tuế đối với những người tuổi Thìn .　

Hình Thái Tuế: Năm hạn Thái Tuế hình tuổi cầm tinh, đại diện cho năm đó thị phi khá nhiều, dễ có tai ương vô vọng như phá sản... Năm nay Hình Thái Tuế đối với những người tuổi Sửu - Mùi .　

Hại Thái Tuế: Năm hạn Thái Tuế hại tuổi cầm tinh, đại diện cho năm đó dễ có kẻ tiểu nhân quấy phá, nhưng chưa đến nỗi phải kị. Năm nay Hại Thái Tuế đối với những người tuổi Tuất.　

Phá Thái Tuế: Năm hạn Thái Tuế phá tuổi cầm tinh, đại diện cho năm đó về công việc bị kẻ tiểu nhân ngáng trở gây mất tiền tài, phá sản... Năm nay Phá Thái Tuế đối với những người tuổi Thìn – Tỵ .　

3. TUẾ PHÁ NĂM MẬU TUẤT : Đối diện với phương Thái Tuế gọi là Tuế Phá.

Tuế Phá là phương vị đối xung với Thái Tuế. Trong năm 2018, Thái Tuế nằm ở cung Càn - Tây Bắc  , vì vậy Tuế Phá sẽ rơi vào cung Tốn - Đông Nam, hướng đối đầu và thách thức Thái Tuế. Có thể ngồi đối diện Tuế Phá nhưng không nên ở lâu trong khu vực chịu ảnh hưởng của Tuế Phá, vì như vậy là đối đầu với Thái Tuế và điều này sẽ mang lại bất hạnh.Tuế Phá là phương vị xấu của năm, cần tránh tu sửa, động thổ hoặc gây ồn. Kích động Tuế Phá thường nhanh chóng mang tới cãi cọ, rủi ro và rắc rối về sức khỏe, nhất là với người già, người bệnh.

4.TAM SÁT : Theo Phong thủy, Tam Sát là một trong những tai họa lớn nhất của năm. Nguyên tắc cơ bản là không được động thổ hoặc quấy rầy phương vị của nó trong suốt cả năm. Tam Sát là tổ hợp của ba Sát: Tuế Sát, Kiếp Sát và Tai Sát. Tuế Sát gây trở ngại cho các mối quan hệ, ngăn cản bước tiến tới thành công; Kiếp Sát gây mất mát tiền của và Tai Sát gây rủi ro, tai nạn. Phạm Tam Sát có thể khiến cho thanh danh, tiền bạc và các mối quan hệ bị hủy hoại. Năm Mậu Tuất : Tam Sát tại phương Khảm - Chính Bắc. Các con giáp bị ảnh hưởng Tam sát mạnh nhất là các tuổi : Hợi – Tý – Sửu.

Câu quyết đã nói :

Dần, Ngọ, Tuất: Sát Bắc.

Thân, Tý, Thìn: Sát Nam.

Hợi, Mẹo, Mùi: Sát Tây.

Tỵ, Dậu, Sửu: Sát Đông.

* Dần, Ngọ, Tuất hợp Hỏa cục, hỏa vượng ở phương Nam, phương Bắc (Hợi, Tý, Sửu) và sự xung của nó là tam sát. (Hợi là kiếp sát, Tý là tai sát, Sửu là tuế sát, Tuế sát cũng gọi là mộ khố sát).

* Thân – Tý - Thìn hợp Thủy cục, thủy vượng ở phương Bắc, phương Nam (Tỵ,Ngọ,Mùi) và sự xung của nó là tam sát. (Tỵ là kiếp sát, Ngọ là tai sát, Mùi là tuế sát).

* Hợi – Mão - Mùi hợp Mộc cục, mộc vượng ở phương Đông, phương Tây (Thân,Dậu,Tuất) và sự xung của nó là tam sát. (Thân là kiếp sát, Dậu là tai sát, Tuất là tuế sát).

* Tỵ - Dậu - Sửu hợp Kim cục, kim vượng ở phương Tây,phương Đông (Dần, Mão, Thìn) và sự xung của nó là tam sát. (Dần là kiếp sát, Mảo là tai sát, Thìn là tuế sát).

Lấy năm mà nói, như năm Dần, Ngọ, Tuất, Bắc phương đều nói là năm tam sát. Năm tam sát ở hướng, không thể tọa. Tọa tam sát tức tọa sát, đại kỵ: Năm, tháng, ngày, giờ Dần, Ngọ, Tuất, đều kỵ tu tạo ở Bắc phương. Các phương khác cứ thế mà suy ra.

Như vậy tam sát là tên gọi chung của kiếp sát, tai sát và tuế sát, mổi năm chiếm ba hướng tuyệt, thai và dưởng là tam hợp của ngũ hành.

5. NGŨ HOÀNG : Sao Ngũ Hoàng. Gọi là sao Liêm trinh, Hỏa tinh .Ngũ Hoàng là đại sát tinh, vô cùng xấu trong các sao Phi Tinh, đặc biệt vào những năm khi nó bay vào nằm ở vùng Hỏa trên bản đồ phi tinh.

 Năm Mậu Tuất Ngũ Hoàng Thổ tinh bay tới cung Khảm – Chính Bắc .

Theo bản đồ phi tinh năm 2018, Ngũ hoàng hung tinh tọa hướng chính Bắc, là hướng thuộc Thủy xung với hành Thổ của Ngũ hoàng khiến cho tính hung càng thêm lớn.Ảnh hưởng đó không chỉ về mặt tài vận, sự nghiệp mà cả về sức khỏe, tình cảm. Chính vì thế cần tìm cách hóa giải để giảm bớt hung sát của nó. Đặc biệt có 3 tháng trong năm Mậu Tuất 2018 đặc biệt chú ý hơn trong việc đi lại, xử lý các mối quan hệ để tránh tai nạn hoặc mâu thuẫn phát sinh.

CẤM KỊ : Không “động” tại vị trí của Ngũ hoàng đại sát: Theo đó gia chủ không được tiến hành động thổ hay các hoạt động tu sửa nhà cửa ở phương chính Bắc. Trường hợp đã đặt giường ngủ hay bàn ghế trước đây đặt ở hướng chính Bắc thì nên thay đổi, di chuyển vị trí vào thời điểm trước Lập Xuân.

– Không tăng sức mạnh cho Ngũ hoàng: Điều này có nghĩa là tuyệt đối không được sơ ý bày các đồ vật có màu đỏ hay màu vàng ở hướng chính Bắc vì theo ngũ hành chúng tượng trưng cho hành Thổ, hành Hỏa, sẽ càng khiến cho Ngũ hoàng mạnh hơn.

– Hóa giải Ngũ hoàng: Áp dụng cho trường hợp không thể thay đổi bố cục căn phòng hay vị trí bày biện đồ đạc.

 6. XÉT TỐT XẤU 9 CUNG.

1. Trung Cung: Cửu Tử Hữu Bật .

 Năm 2018, Cửu Tử Hữu Bật tinh sẽ nhập vào phương vị Trung cung ngũ hành thuộc Thổ. Đây là cát tinh ngũ hành thuộc Hỏa, là Hỷ khánh tinh, mang theo nguồn sinh khí dồi dào, trợ nhân duyên, báo tin vui về tình cảm, cưới hỏi, tử tức (con cái).

 Xét về phong thủy phi tinh, tuy Cửu Tử là cát tinh, song trong năm Mậu Tuất thì lại được xét là hung tinh án ngữ, hung nhiều hơn cát. Cửu Tử nhập Thái Tuế, Tiên thiên hỏa và Hậu thiên hỏa gặp nhau, khí nóng bốc lên, có thể gây ra họa thị phi, nhân duyên bất hòa, xung khắc liên miên.

 Thêm vào đó, Hỏa Thổ tương sinh, nếu nhà cửa bố trí không hợp phong thủy thì rất có thể khiến cho Hỏa khí quá vượng, dễ sinh các bệnh về tim mạch hay mắt. Ngoài ra, đào hoa thịnh sinh đào hoa kiếp, ảnh hưởng nghiêm trọng đến vận trình tình duyên của gia chủ.

 Những tháng không may mắn ở phương Trung cung là các tháng 2 âm lịch, tháng 7 âm lịch và tháng Chạp. Trong khoảng thời gian này, cần đề phòng hỏa hoạn, trong quan hệ xã hội cần cẩn trọng, đặc biệt chú ý việc ăn nói giao tiếp, tránh vướng phải thị phi hay kiện cáo.

Trong nhà ở hay văn phòng làm việc, đặt ở vị trí chính giữa đĩa Thất tinh trận đồ đã được khai quang, có thể thu nạp cát khí từ Cửu tinh, mang tới những may mắn bất ngờ, người độc thân dễ nên duyên đôi lứa, người đã có gia đình càng thêm hạnh phúc, gia đạo an yên.

2. Chính Bắc: Ngũ Hoàng Liêm Trinh tinh .

 Theo bản đồ phi tinh năm 2018, Ngũ Hoàng Liêm Trinh hung tinh bay tới hướng Chính Bắc. Xét vận cát hung của Ngũ Hoàng khi kết hợp trong Cửu Tinh, hướng Chính Bắc ngũ hành thuộc Thủy, còn hung tinh này ngũ hành thuộc Thổ, theo Bát vận là đại hung tinh, có sức mạnh tàn phá lớn nhất, báo hiệu những tai ách bất ngờ, họa huyết quang… tuyệt đối không thể coi thường.

 Trong phong thủy nhà ở, nếu trong năm Mậu Tuất không chú ý đến phong thủy ở hướng Chính Bắc thì có thể khiến cho gia chủ làm ăn lụn bại, hao tài phá tài, tai nạn bệnh tật liên miên.

 Trong năm có 3 tháng cần chú ý đối với phương vị này là tháng 3 âm lịch, tháng 9 âm lịch và tháng Chạp. Nên cẩn trọng giữ mình, chú ý khi đi lại, tham gia giao thông, tránh tranh chấp, mâu thuẫn với người thì có thể bình an.

 Năm 2018, những con giáp sau bị hung tinh chiếu mạng, có thể gặp phải những tai họa bất ngờ, nên chú ý đề phòng:

 Người tuổi Hổ bị Huyết Đao, Bạch Hổ nhập mệnh.

Người tuổi Thìn xung Thái Tuế, lại có Tai Sát nhập mệnh.

Người tuổi Thân có Tai Sát nhập mệnh.

Người tuổi Tuất phạm Thái Tuế, bị Kiếm Phong nhập mệnh.

Người tuổi Tý có Thiên Cẩu, Tai Sát nhập mệnh.

 Cách thức hóa giải

 Nếu đặt giường ngủ hay bàn ghế thường xuyên sử dụng ở vị trí Chính Bắc thì trước tiết Lập Xuân tốt nhất nên thay đổi, di chuyển vị trí. Trong trường hợp không thể thay đổi được bố cục đồ đạc trong nhà thì cần tìm biện pháp hóa giải ngay lập tức.

 Có thể đặt ở phía Chính Bắc trong nhà Hồ lô Lục Đế hay Hồ lô minh chú, đây là vật phẩm phong thủy ngũ hành thuộc Kim, có thể trấn áp hung tính của Ngũ Hoàng. Thổ của Ngũ Hoàng sinh xuất cho Kim của hồ lô minh chú, hóa giải sát khí, gặp hung hóa cát, thúc đẩy vận trình sự nghiệp của gia chủ. Trên xe, có thể treo chuỗi hồ lô minh chú để hóa giải tai họa, mang lại bình an.

Đồng thời, tránh bày đồ đạc màu đỏ, màu vàng ở phương vị này, nếu không sẽ làm sức mạnh của Ngũ Hoàng càng thêm lớn mạnh, gây ra những tai họa bất ngờ cho những thành viên trong gia đình.

 Trong năm 2018, tốt nhất gia chủ không nên tiến hành động thổ ở phương Chính Bắc. Nếu cửa chính, phòng ngủ, phòng bếp ở hướng Chính Bắc trong nhà thì ở trước cửa nhà nên đặt một tấm thảm màu xám hoặc trắng để hóa giải bớt xung sát.

 Với cảnh báo họa huyết quang, muốn giảm nhẹ tai ách, ngoài việc chú ý giữ gìn sức khỏe, tránh tham gia các môn thể thao mạo hiểm, cẩn trọng khi tham gia giao thông thì sau tiết Lập Xuân nên đi hiến máu hoặc kiểm tra sức khỏe tổng thể mà cần phải lấy máu.

3. Chính Đông: Thất Xích Phá Quân .

 Theo vị trí Cửu Cung Phi Tinh đồ năm 2018 thì Thất Xích Phá Quân tinh sẽ bay vào phương Chính Đông ngũ hành thuộc Mộc. Thất Xích Phá Quân ngũ hành thuộc Kim, bát vận cát hung vô thường, thuận sinh không thuận khắc. Có thể nói đây là hung tinh, thoái vận tinh, chủ về thoái quyền mất vị, vận trình sa sút, vướng họa khẩu thiệt thị phi, tiểu nhân hãm hại, cướp bóc mất của… Tuy nhiên, Thất Xích Kim tinh đồng thời cũng chủ về Thiên Tài, có lợi cho việc phát triển về nghệ thuật, giải trí…

 Năm Mậu Tuất ngũ hành Mộc Kim tương khắc, mà Kim hàn thì Thủy lãnh, dễ gây họa phá tài hao tài, cũng vì tiền bạc mà sinh tai ách. Nếu nhà cửa bài trí không đúng phong thủy thì sẽ khiến vận trình suy thoái, sự nghiệp gặp nhiều trở ngại, tiểu nhân hãm hại, thậm chí vướng vào thị phi kiện cáo, lại thêm đào hoa kiếp, sa đà vào tửu sắc… khiến tình duyên sa sút.

 Cách thức hóa giải

 Tại phương vị Chính Đông trong nhà hay văn phòng nên đặt tỳ hưu đã khai quang để chế sát giải tai ách, nâng cao vận trình, hóa giải thị phi, có lợi cho Thiên Tài, tránh họa phá tài.

Nếu cửa chính, phòng ngủ, phòng bếp nằm ở hướng Chính Đông thì nên đặt ở cửa một tấm thảm màu xanh lam hoặc màu đen để hóa giải.

4. Đông Nam: Bát Bạch Đại Tài tinh .

 Xét theo bản đồ Cửu Cung Phi Tinh 2018 thì phương Đông Nam có Bát Bạch Đại Tài tinh cao chiếu, chủ về tài lộc. Trong Huyền học thì cứ mỗi 20 năm địa vận lại có biến chuyển, tổng cộng có cửu vận (9), vòng tuần hoàn không bao giờ chấm dứt. Theo sự biến chuyển của địa vận, sức mạnh của vận tinh cũng chịu nhiều ảnh hưởng. Từ năm 2004, địa vận đã đi tới bát vận (từ năm 2004 – 2023), theo đó mà Bát Bạch Đại Tài tinh trở thành cát tinh có sức mạnh lớn nhất trong Cửu tinh. Trong suốt 20 năm này, nếu muốn tài vận tăng tiến, không ngừng vượng phát thì phải đặc biệt chú ý đến phương vị lưu niên của Bát Bạch phi tinh.

 Luận cát hung của sao Bát Bạch khi kết hợp trong Cửu Tinh, Bát Bạch cát tinh ngũ hành thuộc Thổ, Thổ sinh Kim, nên bài trí những đồ vật thuộc tính ngũ hành Kim sẽ có lợi cho tài khí vượng, giúp tài vận hanh thông.

 Các tháng tốt nhất trong năm đối với phương vị Đông Nam là tháng 2, tháng 5 và tháng 9 âm lịch.

 Trong năm 2018 có những con giáp sau gặp họa phá tài, nên đặc biệt lưu ý:

 Tuổi Sửu phá Thái Tuế, dễ hao tài phá tài.

Tuổi Mão có Bạo Bại nhập mệnh, ít nhất một lần gặp họa phá tài, tai nạn.

Tuổi Thìn vừa xung Thái Tuế, vừa có Đại Hao hung tinh nhập mệnh, khó được an yên.

Tuổi Tị có Tiểu Hao nhập mệnh, có điềm báo tài lộc hư hao.

Tuổi Dậu có Hàm Trì, Thiên Không nhập mệnh, tài vận suy yếu.

Tuổi Tuất gặp năm bản mệnh, lại có Thiên Khốc nhập mệnh nên tổn hao tài khí.

Tuổi Tý tài kho bị phá, vận thế thăng trầm bất ổn.

 Cách thức hóa giải

 Ở phương vị Đông Nam trong nhà hay văn phòng nên đặt tượng voi phong thủy chiêu tài vượng khí, thúc vượng Tài tinh, hóa giải tai ách gây trở ngại cho Tài tinh, giúp gia trạch hưng vượng, tích tụ tài khí, tránh họa phá tài, sự nghiệp thăng tiến, công danh rộng mở.

Để vận trình càng thêm tăng tiến, như gấm thêu hoa, có thể bài trí tượng Cóc ba chân phong thủy hoặc hai chậu cây cảnh lá to, quanh năm tươi tốt tại vị trí Đông Nam.

 Tại phương vị này không nên để quá nhiều đồ đạc linh tinh, cũng tránh đặt những đồ vật trang trí mang tính Thủy như bể cá, bình nước, bình hoa… để tránh “kiến tài hóa thủy”, tài lộc biến thành nước chảy đi mất.

 Nếu cửa chính, phòng ngủ, phòng làm việc nằm ở hướng Đông Nam thì trước cửa nên đặt thêm tấm thảm màu đỏ hoặc màu tím để trợ lực cho tài khí. Ngoài ra, nếu trong năm có điềm phá tài thì gia chủ nên có kế hoạch tiết kiệm, phòng trừ khi hoạn nạn, cũng nên tích cực hành thiện tích đức, đặc biệt nên quyên góp tiền của, đó cũng là một hình thức “phá tài” song mang tính thiện, chẳng những gách vác trách nhiệm với xã hội mà còn giúp bản thân và gia đình tài lộc dồi dào, giàu có sung túc.

5. Tây Bắc: Nhất Bạch Tham Lang .

 Luận giải Cửu Cung Phi Tinh đồ năm 2018, Nhất Bạch Tham Lang bay vào phương Tây Bắc (ngũ hành thuộc Kim). Nhất Bạch tinh là một trong ba cát tinh của vòng bát vận, ngũ hành thuộc Thủy, chủ về công danh, sự nghiệp, nhân duyên, đào hoa.

 Kim Thủy tương sinh, giúp cho vận đào hoa càng thêm vượng, song nếu nhà cửa bố trí không hợp phong thủy thì có thể khiến cho bản thân bị cô lập, không người giúp đỡ, sự nghiệp suy thoái, đào hoa dữ lan tràn, vợ chồng bất hòa, sa đà vào tửu sắc mà tán gia bại sản.

 Thời điểm cát lợi nhất trong năm Mậu Tuất với phương vị này là tháng Giêng, tháng 7 và tháng 11 âm lịch.

 Cách thức hóa giải

 Muốn cho phương vị Tây Bắc thêm thịnh vượng thì có thể bày Hồ lô thất tinh trận đồ bằng thạch anh hồng trên kệ tivi.

Đặc biệt, Tây Bắc là hướng phạm Thái Tuế trong năm 2018, chính vì thế, những người sinh năm Tuất, Dậu, Sửu, Thìn tốt nhất không nên chọn chỗ ngồi làm việc hay phòng ngủ ở phương vị này.

 Để sự nghiệp hanh thông, ở phương Tây Bắc trong nhà nên bài trí biểu tượng phong thủy Cóc ba chân ngũ hành thuộc Thổ, Thổ sinh Kim, Kim sinh Thủy, ngũ hành tương sinh sẽ giúp vận trình biến chuyển tốt đẹp, hóa giải được những tai ách cản trở Nhất Bạch cát tinh, gặp hung giải hung, gặp cát càng thêm cát, trợ lực cho sự nghiệp, nhân duyên hài hòa, xã giao tốt đẹp. Ở phương Tây Bắc trong nhà hoặc phòng khách, có thể đặt một cốc nước, một tuần thay nước một lần, giúp cho cát tinh càng thêm hưng vượng.

 Để nhân duyên vượng sắc, thúc vận đào hoa, người còn độc thân có thể bày Thất tinh trận đồ bằng thạch anh hồng ở chính giữa nhà ở hoặc phòng làm việc, phòng khách. Ở vị trí này trong nhà hoặc phòng khách có thể đặt thêm một cốc nước, cắm thêm hoa tươi, chú ý thay hoa trước khi hoa tàn.

 Muốn hóa giải đào hoa sát, người đã có đôi nếu đào hoa quá vượng, lo ngại ảnh hưởng đến hạnh phúc gia đình thì có thể đặt tại vị trí chính giữa nhà, văn phòng hoặc ở vị trí Tây Bắc trong phòng khách đặt Thất tinh trận đồ bằng thạch anh đen, không những có thể giúp Thổ Kim tương sinh hóa giải tai ách mà còn chế áp đào hoa kiếp, vượng tài lộc, vượng quý nhân.

6. Đông Bắc: Tam Bích Lộc Tồn tinh .

 Xem bản đồ phi tinh năm Mậu Tuất 2018, Tam Bích tinh nhập cung Đông Bắc. Tam Bích Lộc Tồn còn được gọi là thị phi tinh, ngũ hành thuộc Mộc, đại diện cho những tranh chấp, tiểu kiếp do khẩu thiệt thị phi.

 Nếu nhà cửa không bài trí đúng phong thủy thì dễ xảy ra rạn nứt tình cảm, vợ chồng con cái bất hòa, thị phi liên miên, sự nghiệp suy thoái.

Cách thức hóa giải

 Để tránh kích thích hung tinh này gây tai họa, trong năm nên tránh bài trí cây cảnh hay đồ vật ngũ hành thuộc Mộc ở vị trí Đông Bắc trong nhà. Cũng không nên nuôi cá, bởi bể cá có nước, Thủy có thể sinh Mộc, sẽ khiến Tam Bích tinh càng thêm hưng vượng.

 Ngoài ra, phương vị Đông Bắc ngũ hành thuộc Thổ, quan tinh tương khắc, khiến cho họa thị phi càng thêm mãnh liệt. Nếu giường ngủ, bàn học hay chỗ chơi của trẻ nằm ở vị trí chính giữa nhà thì tốt nhất nên thay đổi, nếu không cần đặc biệt lưu ý để đề phòng tai họa bất ngờ xảy ra.

 Trong năm Mậu Tuất, người tuổi Dần, tuổi Ngọ cùng Thái Tuế tạo thành Tam hợp cục, nên đặt ở phương vị Đông Bắc trong nhà hoặc văn phòng biểu tượng Chó vàng phong thủy đã được khai quang, sẽ giúp vượng quý nhân Thái Tuế, lấy Thái Tuế để trấn áp Tam Bích hung tinh, hóa giải kiếp nạn thị phi, giúp cho mối quan hệ xã giao được hài hòa, sự nghiệp hanh thông, được quý nhân giúp đỡ.

 Cũng có thể bài trí tượng Kỳ lân phong thủy, kì lân tiêu tai giải nạn, trấn áp tiểu nhân, khiến thị phi tiêu biến, trợ lực cho công danh sự nghiệp, quyền lực, tiền tài tăng tiến.

 Năm 2018, gia chủ không nên tiến hành sửa chữa, động thổ, xây cất ở phương Đông Bắc trong nhà, kị bài trí đồ vật màu xanh lục hay xanh lam.

 Nếu cửa chính, phòng ngủ hay phòng làm việc nằm ở vị trí này thì có thể đặt thảm màu đỏ hoặc màu tím ở cửa để hóa giải tai ách.

 Ngoài ra, trong năm báo họa thị phi kiện cáo, nên tuân thủ luật pháp. Có thể đến đồn công an hay tòa án làm giấy tờ gì đó để ngụ ý đã từng trải qua lao lý, giảm bớt tai họa.

 Muốn hóa giải sát khí của Tam Bích hung tinh, còn có thể đặt biểu tượng Kì lân phong thủy ở phương Đông Bắc trong nhà hay văn phòng, sẽ trấn áp được sát khí, bảo trợ cho bản mệnh được an khang thịnh vượng.

7. Chính Nam: Tứ Lục Văn Khúc tinh .

 Xét theo vị trí Cửu Cung Phi Tinh đồ 2018, Tứ Lục Văn Khúc tinh bay vào phương Chính Nam. Trong bát vận, đây là Thất lệnh tinh, ngũ hành thuộc Mộc. Đương vượng, Tứ Lộc tinh sẽ chủ về đường học hành, công danh, thi cử, tài năng văn thơ, còn giúp chiêu vượng nhân duyên, đào hoa… Đương suy, Tứ Lục tinh sẽ chủ về đào hoa kiếp, mang họa tửu sắc, tinh thần căng thẳng, suy sụp.

 Trong năm 2018, Mộc Hỏa tương sinh, nếu bài trí phong thủy nhà ở không hợp lý sẽ khiến gia chủ thần trí hỗn loạn, thiếu minh mẫn, nhân duyên không tốt, gặp họa đào hoa, họa binh đao.

 Tuy nhiên, nếu biết cách lợi dụng phong thủy thì có thể xoay chuyển vận thế, nữ nhân hiển quý, phúc lộc song toàn, đào hoa vượng sắc.

 Cách thức hóa giải

 Phương vị Chính Nam có thể giúp gia chủ tăng thêm may mắn trong chuyện học hành thi cử, có lợi cho Văn Tài, vì thế muốn có được những điều trên thì nên đặt biểu tượng phong thủy Long Quy Văn Xương ở vị trí này trong nhà, văn phòng. Long Quy hóa sát, trấn trạch, an gia, giúp gia chủ tinh thần minh mẫn, tư duy nhanh nhạy, học hành tấn tới, thi cử thuận lợi, giúp cho sự nghiệp liên quan đến chữ nghĩa có những bước thăng tiến đáng kể.

Đặc biệt, chớ nên kích vận đào hoa ở phương vị này, dễ khiến đào hoa vượng biến thành đào hoa kiếp. Nếu bạn muốn đào hoa khởi sắc, tốt nhất nên chọn hướng Nhất Bạch hoặc Cửu Tử tinh sẽ có hiệu quả tốt hơn.

 Song tùy theo nhu cầu của bản thân, nếu người độc thân thực sự cần kích vận đào hoa thì cũng có thể đặt Thất tinh trận đồ bằng thạch anh hồng ở phương vị Chính Nam trong nhà và văn phòng. Ngũ hành thuận sinh sẽ giúp vận đào hoa, vận học hành tăng tiến, hạn chế họa đào hoa kiếp.

 Xem hướng nhà, nếu cửa chính, phòng ngủ hay phòng bếp nằm ở hướng Chính Nam trong nhà thì có thể đặt tại phương vị này một cốc nước, ở trước cửa đặt một tấm thảm màu đen hay xanh lam để hóa giải tai ương.

8. Tây Nam: Lục Bạch Vũ Khúc tinh .

　Năm 2018, xét theo bản đồ Cửu Cung Phi Tinh thì phương vị Tây Nam ngũ hành thuộc Thổ có Lục Bạch Vũ Khúc tinh nhập vào. Lục Bạch tinh ngũ hành thuộc Kim, là một trong ba cát tinh, chủ về công danh, địa vị, quyền lực, thăng quan tiến chức, quý nhân phò trợ, cũng chủ Dịch Mã và Thiên Tài.

 Nếu bạn không có bố trí nhà cửa hợp phong thủy thì có thể sẽ bị Lục Bạch tinh làm cho vận trình sa sút, mất quyền mất thế, sa cơ lỡ vận, sức khỏe tổn hại.

 Cách thức hóa giải

 Trong năm 2018, nếu bạn ngồi làm việc ở đúng phương vị Tây Nam thì chẳng những công việc sẽ gặp nhiều thuận lợi, tài lộc dồi dào mà Thiên Tài cũng cực kì vượng.

 Huyền không phi tinh cho thấy tháng 7 và tháng 8 âm lịch trong năm là thời điểm Lục Bạch tinh ở Tây Nam hưng vượng nhất. Muốn chuyện tốt lành tới như gấm thêu hoa thì có thể bày Thất tinh trận đồ để tăng thêm sức mạnh của tài tinh.

 Muốn nắm quyền vị, nhờ cậy quý nhân, có thể đặt ở phương vị này trong nhà hay văn phòng một tượng Voi phong thủy vinh hoa phú quý, nhằm vượng cho Lục Bạch cát tinh, được quý nhân trợ lực trong con đường công danh sự nghiệp, quan vận hanh thông, sự nghiệp thăng tiến, tích tài tụ lộc.

Muốn thúc sự nghiệp vượng phát, có thể đặt tượng phong thủy Mã Thượng Phong Hầu để kích hoạt Dịch Mã, có thêm sức mạnh của chú luân, được bảo vệ khỏi nguy hiểm, có động lực mạnh mẽ để thực hiện hoài bão. Sự nghiệp phát triển, tài vận hưng thịnh, thăng tiến không ngừng.

 Muốn Thiên Tài dồi dào, tài lộc dư dôi, tại phương vị Tây Nam trong nhà, phòng làm việc hay văn phòng có thể bài trí tượng Tỳ hưu tụ tài, thúc cho Thiên Tài thịnh hưng, phương vị Lục Bạch trong bát vận dễ xuất cự phú, bạo phú.

 Nếu cửa chính, phòng ngủ hay phòng bếp nằm ở phương vị này thì nên đặt trước cửa một tấm thảm màu vàng hoặc màu nâu để thêm hưng vượng.

9. Chính Tây: Nhị Hắc Cự Môn tinh .

Luận giải Cửu Cung Phi Tinh đồ 2018, Nhị Hắc Cự Môn tinh bay vào phương vị Chính Tây (ngũ hành thuộc Kim). Nhị Hắc tinh ngũ hành thuộc Thổ, trong bát vận là đại hung tinh chỉ xếp sau Ngũ Hoàng tinh. Nhị Hắc tinh còn được gọi là Bệnh phù tinh, chủ về bệnh tật, đau yếu, tai nạn bất ngờ.

 Năm Mậu Tuất ngũ hành Thổ Kim tương sinh, hung tính có phần giảm bớt, song vẫn không thể nào coi nhẹ. Nếu trong nhà phong thủy không tương hợp thì có thể khiến cho gia chủ bệnh tật liên miên, dễ gặp tai họa.

 Tháng 5, tháng 7 và tháng 10 âm lịch năm 2018, nên đặc biệt cẩn trọng, chú ý chăm sóc sức khỏe. Nếu bệnh tật gì cũng nên đến ngay cơ sở y tế để được thăm khám và chữa trị kịp thời.

 Cách thức hóa giải

 Nếu thường xuyên ngồi làm việc hay ngủ ở phương vị Chính Tây trong nhà thì rất dễ mắc các bệnh về thần kinh, đau đầu mỏi mệt. Muốn hóa giải sát khí của Nhị Hắc, bạn có thể đặt ở phương vị này Hồ lô phong thủy hoặc treo chuỗi Hồ lô minh chú đã được khai quang. Thổ sinh Kim, Kim sinh Thủy, ngũ hành thuận sinh sẽ giảm bớt sát khí, hóa bệnh thành tài, chẳng những sức khỏe được đảm bảo mà tài khí càng thêm tích tụ.

Trong năm 2018, có những con giáp sau do ảnh hưởng của từ trường xung sát lưu niên mà bị tổn hao phúc khí, sức khỏe suy giảm, lại bị Nhị Hắc tinh góp phần ngáng trở nữa.

 Tuổi Dần bị Bạch Hổ hung tinh nhập mệnh, dễ bị ốm bệnh, thương tật.

Tuổi Thân bị Tang Môn nhập mệnh, gia đạo bất an, sức khỏe người nhà không ổn định.

Tuổi Tuất bị Thiên Khốc nhập mệnh, nguy cơ bệnh tật cao, nên cẩn trọng giữ gìn sức khỏe bản thân và người nhà.

Tuổi Hợi có Bệnh Phù nhập mệnh, thân thể kém an yên, đau ốm liên miên.

Tuổi Tý có Thiên Cẩu nhập mệnh, dễ bị tai nạn, đau ốm.

 Trong năm Mậu Tuất, ở phương vị Chính Tây trong nhà không nên bày trí đồ đạc màu đỏ hay màu vàng.

 Nếu cửa ra vào, phòng ngủ hay phòng bếp nằm ở vị trí này trong nhà thì nên đặt trước cửa một tấm thảm màu xám hoặc màu trắng để hóa giải sát khí.

 Ngoài ra, trong năm nên đi khám tổng quát sức khỏe một lần ở bệnh viện, vừa để kiểm tra sức khỏe, vừa ngụ ý đã đến nơi có bệnh tật. Nên năng tích đức hành thiện, giúp cho bản thân và gia đình tích thêm phúc lộc.

 Có thể nói, trong năm 2018 tuy Nhị Hắc là hung tinh nhưng vẫn có cát tinh hóa giải nên nếu cẩn trọng hành sự thì vẫn có thể gặp hung hóa cát, nhờ họa được phúc, vượt qua hoạn nạn lại thấy cơ hội phát tài. Tuy nhiên, vẫn nên chú ý sức khỏe bởi có thể xảy ra trường hợp tài lộc nhiều thì sức khỏe suy yếu, nên hạn chế rượu bia, tránh xa tửu sắc.

 7. KHAI TRƯƠNG – XUẤT HÀNH.

THÁNG GIÊNG :Nguyệt kiến Dần: Lập xuân - V ũ thủy. Trước Lập xuân một ngày là Tứ tuyệt . Sau Lập xuân, Tam sát ở phương Bắc, trên Hợi, Tý, Sửu, kị tu tạo, động thổ.

1/ Ngày mùng 1 tết : Nhằm ngày 16/2/2018 (  Ngày Kỷ Mão – Tháng Giáp Dần ) – Sao Cang – Trực Trừ . Kị tuổi : Tân Dậu , Ất Dậu. Giờ cát lợi : Dần – Mão – Ngọ - Mùi – Dậu - Tý. Hỉ Thần ở hướng Đông Bắc ; Quý Thần ở hướng Bắc và Tây Nam . Tài Thần ở hướng Bắc. Ngũ Quỷ ở hướng Bắc. Sinh môn ở hướng Tây Bắc . Tử môn ở hướng Đông Nam.

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY TRỪ là ngày Mão: Không nên khởi tạo, hôn nhân, phạm vào cái đó thì trong vòng 60 ngày tổn gia trưởng, bị gọi vì việc quan, trong vòng 3-6 năm thấy xấu, lãnh thoái, chủ về huynh đệ bất nghĩa, mọi nghiệp chia tan, gặp phải người ác, sinh ly tử biệt.

2/ Ngày mùng 2 Tết : Nhằm ngày 17/2/2018 ( Ngày Canh Thìn -  Tháng Giáp Dần ) – Sao Đê – Trực Mãn . Kị tuổi Giáp Tuất , Mậu Tuất , Giáp Thìn. Giờ cát lợi : Thìn – Tị - Thân – Dậu – Hợi – Dần. Hỉ Thần ở hướng Tây Bắc ; Quý Thần ở hướng Đông Bắc và Tây Nam . Tài Thần ở hướng Đông . Ngũ Quỷ ở hướng Tây. Sinh môn ở hướng Tây Bắc . Tử môn ở hướng Đông Nam.

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY MÃN là ngày Thìn: Là Thiên phú, Thiên tặc, là Thiên la, lại nói: Giáp Thìn tuy có khí khích giống với Mậu Thìn, cung mà sát tập trung, trăm việc đều kị, phạm phải cái đó thì chủ về việc khởi đầu giết người, của bị giảm (thoái), rất hung. Trừ mà ở ngày Thìn cũng không tốt.

3/ Ngày mùng 3 Tết : Nhằm ngày 18/2/2018 ( Ngày Tân Tị - Tháng Giáp Dần ) – Sao Phòng – Trực Bình . Kị tuổi Ất Hợi , Ất Tị. Giờ cát lợi : Ngọ - Mùi – Tuất – Hợi – Sửu – Thìn . Hỉ Thần ở hướng Tây Nam ; Quý Thần ở hướng Đông Bắc và Nam . Tài Thần ở hướng Đông . Ngũ Quỷ ở hướng Tây Bắc . Sinh môn ở hướng Tây Bắc . Tử môn ở hướng Đông Nam.

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY BÌNH là ngày Tị: Là Tiểu hồng sa, có Chu tước, Câu giảo đáo châu tinh, phạm vào cái đó chủ về bị gọi vì việc quan, tổn gia trưởng trạch, đàn bà, con gái trong vòng 3-5 năm lớp lớp bất lợi, phá của, rất hung, ruộng tằm không thu được sản vật, chết vì tự thắt cổ, bị người ác cướp bóc.

4/ Ngày mùng 4 Tết : Nhằm ngày 19/2/2018 ( Ngày Nhâm Ngọ - Tháng Giáp Dần ) – Sao Tâm – Trực Định . Kị tuổi : Giáp Tý , Canh Tý , Bính Tuất , Bính Thìn. Giờ cát lợi : Thân – Dậu – Tý – Sửu – Mão – Ngọ. Hỉ Thần ở hướng Nam ; Quý Thần ở hướng Đông và Đông Nam . Tài Thần ở hướng Nam . Ngũ Quỷ ở hướng Đông Nam . Sinh môn ở hướng Đông . Tử môn ở hướng Tây.

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY ĐỊNH là ngày Ngọ: Là Hoàng sa, có Hoàng la, Tử đàn, Thiên hoàng, Địa hoàng, Kim ngân, Khố lâu, Điền đường, nguyệt tài khố trữ tinh che, chiếu, nên khởi tạo, an táng, dời chỗở, khai trương, xuất hành, trong vòng 60 ngày, 120 ngày, tiến hoành tài, hoặc nhân phụ ký thành gia (nhờ vả mà thành nghiệp), làm lớn thì phát lớn, làm nhỏ thì phát nhỏ, chủ về ruộng, tằm thu lớn, vàng bạc đầy kho.

5/ Ngày mùng 5 Tết : Nhằm ngày 20 /2/2018 ( Ngày Quý Mùi - Tháng Giáp Dần ) – Sao Vĩ . Trực Chấp . Kị tuổi : Ất Sửu , Tân Sửu , Đinh Hợi , Đinh Tị . Giờ cát lợi : Tuất – Hợi – Dần – Mão – Tị - Thân . Hỉ Thần ở hướng Đông Nam ; Quý Thần ở hướng Đông và Đông Nam . Tài Thần ở hướng Nam . Ngũ Quỷ ở hướng Đông Bắc  . Sinh môn ở hướng Đông . Tử môn ở hướng Tây.

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY CHẤP là ngày Mùi: Là Thiên tặc, có Chu tước, Câu giảo, trong vòng 60 ngày, 100 ngày lục súc hại, lừa ngựa thành ác tật. Ất Mùi sát tập trung cung càng kị khởi tạo, nhập trạch (về nhận nhà mới), hôn nhân, khai trương, tu chỉnh.

6/ Ngày mùng 6 Tết : Nhằm ngày 21 /2/2018 ( Ngày Giáp Thân - Tháng Giáp Dần ) – Sao Cơ . Trực Phá . Kị tuổi Mậu Dần , Bính Dần , Canh Ngọ , Canh Tý. Giờ cát lợi : Dần – Mão – Ngọ - Mùi – Dậu – Tý . Hỉ Thần ở hướng Đông Bắc ; Quý Thần ở hướng Đông Bắc và Tây Nam . Tài Thần ở hướng Đông Nam . Ngũ Quỷ ở hướng Đông Nam . Sinh môn ở hướng Đông . Tử môn ở hướng Tây.

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY PHÁ là ngày Thân: Có Chu tước, Câu giảo, bị gọi vì việc quan, khẩu thiệt, giảm gia súc và của, trong vòng 3-5 năm thấy mộđàn bà, việc xấu. Ngày Canh Thân là chính tứ phế, càng xấu.

7/ Ngày mùng 7 Tết : Nhằm ngày 22 /2/2018 ( Ngày Ất Dậu - Tháng Giáp Dần ) – Sao Đẩu . Trực Nguy . Kị tuổi : Kỷ Mão , Đinh Mão , Tân Mùi, Tân Sửu . Giờ cát lợi : Dần – Mão – Ngọ - Mùi – Dậu – Tý. Hỉ Thần ở hướng Tây Bắc ; Quý Thần ở hướng Bắc và Tây Nam . Tài Thần ở hướng Đông Nam . Ngũ Quỷ ở hướng Đông Bắc . Sinh môn ở hướng Tây Nam . Tử môn ở hướng Đông Bắc.

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY NGUY là ngày Dậu: Tân Dậu ở tháng giêng, tư, bỏ, không nên dùng vào việc. Duy   có   ngày  Đinh  Dậu   có   Thiên  đức,   Phúc   tinh   che,   chiếu,   nên   an   táng,   hoàn   phúc nguyện, xuất hành, khai trương, vào việc quan gặp quý, tốt, chỉ không nên các việc khởi tạo, hôn nhân, giá thú, vẫn cái đó vào ngày đó. Ngoài ra, các ngày Dậu khác không nên dùng.

8/ Ngày mùng 8 Tết : Nhằm ngày 23 /2/2018 ( Ngày Bính Tuất - Tháng Giáp Dần ) – Sao Ngưu. Trực Thành . Kị tuổi : Mậu Thìn , Nhâm Thìn , Nhâm Ngọ , Nhâm Tý . Giờ cát lợi : Thìn – Tị - Thân – Dậu – Hợi – Dần . Hỉ Thần ở hướng Tây Nam ; Quý Thần ở hướng Tây Bắc và Tây . Tài Thần ở hướng Tây . Ngũ Quỷ ở hướng Tây Nam . Sinh môn ở hướng Tây Nam . Tử môn ở hướng Đông Bắc.

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY THÀNH là ngày Tuất: Có Thiên hỉ, nhưng lại là ngày Địa võng, mọi việc không nên phạm ngày đó, chủ về gia trưởng bệnh, nhân khẩu không có nghĩa, lạnh lùng mà lui (lãnh thoái). Lại nói Bính Tuất, Mậu Tuất, Canh Tuất, Nhâm Tuất là sát tập trung cung, phạm vào cái đó chủ về khởi đầu giết người, anh em bất nghĩa, tử biệt sinh ly, kị trước nhất là khởi tạo, hôn giá, nhập trạch, tu tác.

9/ Ngày mùng 9 Tết : Nhằm ngày 24 /2/2018 ( Ngày Đinh Hợi  - Tháng Giáp Dần ) – Sao Nữ . Trực Thu . Kị tuổi : Kỷ Tị , Quý Tị , Quý Mùi , Quý Sửu . Giờ cát lợi : Ngọ - Mùi – Tuất – Hợi – Sửu – Thìn . Hỉ Thần ở hướng Nam ; Quý Thần ở hướng Tây Bắc và Tây . Tài Thần ở hướng Tây . Ngũ Quỷ ở hướng Đông . Sinh môn ở hướng Tây Nam . Tử môn ở hướng Đông Bắc.

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY THÂU là ngày Hợi: Có Câu giảo, không nên dùng vào việc, phạm cái đó tổn gia trưởng, hại con cháu, trong vòng 60 ngày, 120 ngày, chủ phương Nam Bạch y hình hại, nam nữ nhiều tai vạ, rất xấu. Duy có ngày bình địa chi với nguyệt kiến âm dương hợp đức, là tốt vừa phải (thứ cát).

10 / Ngày mùng 10 Tết : Nhằm ngày 25 /2/2018 ( Ngày Mậu Tý  - Tháng Giáp Dần ) – Sao Hư . Trực Khai . Kị tuổi :Bính Ngọ - Giáp Ngọ .  Giờ cát lợi : Thân – Dậu – Tý – Sửu – Mão – Ngọ. Hỉ Thần ở hướng Đông Nam ; Quý Thần ở hướng Tây Bắc và Tây Nam . Tài Thần ở hướng Bắc . Ngũ Quỷ ở hướng Nam . Sinh môn ở hướng Đông Bắc . Tử môn ở hướng Tây Nam .

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY KHAI là ngày Tý: Ngày Giáp Tý là kim tự chết, ngày ngũ hành âm kị. Nhâm Tý là mộc đả bảo bình chung (gỗ đánh vào bình quí cuối cùng), là phương Bắc, nơi tắm gội (mộc dục), không nên khởi tạo, hôn nhân, nhập trạch, khai trương. Chỉ có riêng ba ngày Mậu Tý, Bính Tý, Canh Tý duy thủy thổ sinh người, dùng cái đó rất tốt, trong có Hoàng la, Tử đàn, Thiên hoàng, Địa hoàng, Kim ngân, tàng tài trữ, liên châu, chúng tinh che, chiếu. Trong vòng 60 ngày, 120 ngày được rất nhiều của, quý nhân tiếp dẫn, giữ chức lộc, mưu việc thì nhiều may mắn, vượng lục súc, thêm tài sản, cũng nên an táng.

11 / Ngày mùng 11 Tết : Nhằm ngày 26 /2/2018 ( Ngày Kỷ Sửu - Tháng Giáp Dần ) – Sao Nguy . Trực Bế. Kị tuổi : Đinh Mùi , Ất Mùi. Giờ cát lợi : Tuất – Hợi – Dần – Mão – Tị - Thân . Hỉ Thần ở hướng Đông Bắc ; Quý Thần ở hướng Bắc và Tây Nam . Tài Thần ở hướng Bắc . Ngũ Quỷ ở hướng Bắc . Sinh môn ở hướng Đông Bắc . Tử môn ở hướng Tây Nam .

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY BẾ là ngày Sửu: Không lợi cho hôn nhân, khởi tạo, phòng hổ và rắn làm hại, lừa ngựa đá phải thành ác tật, bần, bệnh, rất xấu.

12 / Ngày mùng 12 Tết : Nhằm ngày 27 /2/2018 ( Ngày Canh Dần - Tháng Giáp Dần ) – Sao Thất . Trực Kiến. Kị tuổi : Nhâm Thân , mậu Thân , Giáp Tý , Giáp Ngọ . Giờ cát lợi : Tý – Sửu – Thìn Tị - Mùi – Tuất .Hỉ Thần ở hướng Tây Bắc ; Quý Thần ở hướng Đông Bắc và Tây Nam . Tài Thần ở hướng Đông . Ngũ Quỷ ở hướng Tây . Sinh môn ở hướng Đông Bắc . Tử môn ở hướng Tây Nam .

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY KIẾN là ngày Dần:Ngày Vãng vong, không lợi cho việc khởi tạo, kết hôn nhân, lạp thái (ăn hỏi), chủ về gia trưởng bị bệnh, bị gọi vì việc quan, trong vòng 60 ngày và 120 ngày tổn tiểu khẩu, trong vòng một năm thấy trùng tang, trăm việc không nên dùng.

13 / Ngày mùng 13 Tết : Nhằm ngày 28 /2/2018 ( Ngày Tân Mão - Tháng Giáp Dần ) – Sao Bích . Trực Trừ. Kị tuổi : Quý Dậu ,Kỷ Dậu , Ất Sửu , Ất Mùi . Giờ cát lợi : Tý – Sửu – Thìn – Tị - Mùi – Tuất . Hỉ Thần ở hướng Tây Nam ; Quý Thần ở hướng Đông Bắc và Nam . Tài Thần ở hướng Đông . Ngũ Quỷ ở hướng Tây Bắc . Sinh môn ở hướng Tây . Tử môn ở hướng Đông.

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY TRỪ là ngày Mão: Không nên khởi tạo, hôn nhân, phạm vào cái đó thì trong vòng 60 ngày tổn gia trưởng, bị gọi vì việc quan, trong vòng 3-6 năm thấy xấu, lãnh thoái, chủ về huynh đệ bất nghĩa, mọi nghiệp chia tan, gặp phải người ác, sinh ly tử biệt.

14 / Ngày mùng 14 Tết : Nhằm ngày 1 /3/2018 ( Ngày Nhâm Thìn - Tháng Giáp Dần ) – Sao Khuê . Trực Mãn . Kị tuổi : Bính Tuất , Giáp Tuất , Bính Dần . Giờ cát lợi : Thìn – Tị - Thân – Dậu – Hợi – Dần . Hỉ Thần ở hướng Nam ; Quý Thần ở hướng Đông và Đông Nam . Tài Thần ở hướng Nam . Ngũ Quỷ ở hướng Đông Nam . Sinh môn ở hướng Tây . Tử môn ở hướng Đông.

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY MÃN là ngày Thìn: Là Thiên phú, Thiên tặc, là Thiên la, lại nói: Giáp Thìn tuy có khí khích giống với Mậu Thìn, cung mà sát tập trung, trăm việc đều kị, phạm phải cái đó thì chủ về việc khởi đầu giết người, của bị giảm (thoái), rất hung. Trừ mà ở ngày Thìn cũng không tốt.

15 / Ngày mùng 15 Tết : Nhằm ngày 2 /3/2018 ( Ngày Quý Tị - Tháng Giáp Dần ) – Sao Lâu . Trực Bình . Kị tuổi : Đinh Hợi , Ất Hợi , Đinh Mão . Giờ cát lợi : Ngọ - Mùi – Tuất – Hợi – Sửu – Thìn . Hỉ Thần ở hướng Đông Nam ; Quý Thần ở hướng Đông và Đông Nam . Tài Thần ở hướng Nam . Ngũ Quỷ ở hướng Đông Bắc . Sinh môn ở hướng Tây . Tử môn ở hướng Đông.

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY BÌNH là ngày Tị: Là Tiểu hồng sa, có Chu tước, Câu giảo đáo châu tinh, phạm vào cái đó chủ về bị gọi vì việc quan, tổn gia trưởng trạch, đàn bà, con gái trong vòng 3-5 năm lớp lớp bất lợi, phá của, rất hung, ruộng tằm không thu được sản vật, chết vì tự thắt cổ, bị người ác cướp bóc.

16 / Ngày mùng 16 Tết : Nhằm ngày 3 /3/2018 ( Ngày Giáp Ngọ - Tháng Giáp Dần ) – Sao Vị . Trực Định . Kị tuổi : Mậu Tý , Nhâm Tý , Canh Dần , Nhâm Dần. Giờ cát lợi : Thân – Dậu – Tý – Sửu – Mão – Ngọ . Hỉ Thần ở hướng Đông Bắc ; Quý Thần ở hướng Tây Nam và Đông Bắc. Tài Thần ở hướng Đông Nam . Ngũ Quỷ ở hướng Đông Nam . Sinh môn ở hướng Đông Nam . Tử môn ở hướng Tây Bắc.

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY ĐỊNH là ngày Ngọ: Là Hoàng sa, có Hoàng la, Tử đàn, Thiên hoàng, Địa hoàng, Kim ngân, Khố lâu, Điền đường, nguyệt tài khố trữ tinh che, chiếu, nên khởi tạo, an táng, dời chỗở, khai trương, xuất hành, trong vòng 60 ngày, 120 ngày, tiến hoành tài, hoặc nhân phụ ký thành gia (nhờ vả mà thành nghiệp), làm lớn thì phát lớn, làm nhỏ thì phát nhỏ, chủ về ruộng, tằm thu lớn, vàng bạc đầy kho.

17 / Ngày mùng 17 Tết : Nhằm ngày 4 /3/2018 ( Ngày Ất Mùi - Tháng Giáp Dần ) – Sao Mão . Trực Chấp . Kị tuổi : Kỷ Sửu , Quý Sửu , Tân Mão , Tân Dậu . Giờ cát lợi : Tuất – Hợi – Dần – Mão – Tị - Thân . Hỉ Thần ở hướng Tây Bắc ; Quý Thần ở hướng Tây Nam và Bắc. Tài Thần ở hướng Đông Nam . Ngũ Quỷ ở hướng Đông Bắc . Sinh môn ở hướng Đông Nam . Tử môn ở hướng Tây Bắc.

Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY CHẤP là ngày Mùi: Là Thiên tặc, có Chu tước, Câu giảo, trong vòng 60 ngày, 100 ngày lục súc hại, lừa ngựa thành ác tật. Ất Mùi sát tập trung cung càng kị khởi tạo, nhập trạch (về nhận nhà mới), hôn nhân, khai trương, tu chỉnh.

Bữa nay theo lịch Tiết khí là ngày kết thúc tháng Giêng - Tháng Giáp Dần.

THÁNG HAI :Nguyệt kiến Mão: Kinh trập - Xuân phân. Trước Xuân phân 1 ngày là Tứ ly . Sau Kinh trập là Tam sát tại phương Tây, trên Tân, Dậu, Tuất, kị tu tạo, động thổ.

18 / Ngày mùng 18 Tết : Nhằm ngày 5 /3/2018 ( Ngày Bính Thân - Tháng Ất Mão ) – Sao Tất . Trực Chấp . Kị tuổi : Giáp Dần , Nhâm Thân , Nhâm Tuất , Nhâm Thìn. Giờ cát lợi : Tý – Sửu – Thìn – Tị - Mùi – Tuất . Hỉ Thần ở hướng Tây Nam ; Quý Thần ở hướng Tây và Tây Bắc. Tài Thần ở hướng Tây. Ngũ Quỷ ở hướng Tây Nam . Sinh môn ở hướng Đông Nam . Tử môn ở hướng Tây Bắc.
Như vậy có thể khai trương vào các ngày : 
1/ Ngày mùng 4 Tết : Nhằm ngày 19/2/2018 ( Ngày Nhâm Ngọ - Tháng Giáp Dần ) – Sao Tâm – Trực Định . Kị tuổi : Giáp Tý , Canh Tý , Bính Tuất , Bính Thìn. Giờ cát lợi : Thân – Dậu – Tý – Sửu – Mão – Ngọ. Hỉ Thần ở hướng Nam ; Quý Thần ở hướng Đông và Đông Nam . Tài Thần ở hướng Nam . Ngũ Quỷ ở hướng Đông Nam . Sinh môn ở hướng Đông . Tử môn ở hướng Tây.
Tử môn ở hướng Tây.
 Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY ĐỊNH là ngày Ngọ: Là Hoàng sa, có Hoàng la, Tử đàn, Thiên hoàng, Địa hoàng, Kim ngân, Khố lâu, Điền đường, nguyệt tài khố trữ tinh che, chiếu, nên khởi tạo, an táng, dời chỗở, khai trương, xuất hành, trong vòng 60 ngày, 120 ngày, tiến hoành tài, hoặc nhân phụ ký thành gia (nhờ vả mà thành nghiệp), làm lớn thì phát lớn, làm nhỏ thì phát nhỏ, chủ về ruộng, tằm thu lớn, vàng bạc đầy kho.

2/ Ngày mùng 10 Tết : Nhằm ngày 25 /2/2018 ( Ngày Mậu Tý  - Tháng Giáp Dần ) – Sao Hư . Trực Khai . Kị tuổi : Kị tuổi :Bính Ngọ - Giáp Ngọ .  Giờ cát lợi : Thân – Dậu – Tý – Sửu – Mão – Ngọ. Hỉ Thần ở hướng Đông Nam ; Quý Thần ở hướng Tây Bắc và Tây Nam . Tài Thần ở hướng Bắc . Ngũ Quỷ ở hướng Nam . Sinh môn ở hướng Đông Bắc . Tử môn ở hướng Tây Nam .
Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY KHAI là ngày Tý: Ngày Giáp Tý là kim tự chết, ngày ngũ hành âm kị. Nhâm Tý là mộc đả bảo bình chung (gỗ đánh vào bình quí cuối cùng), là phương Bắc, nơi tắm gội (mộc dục), không nên khởi tạo, hôn nhân, nhập trạch, khai trương. Chỉ có riêng ba ngày Mậu Tý, Bính Tý, Canh Tý duy thủy thổ sinh người, dùng cái đó rất tốt, trong có Hoàng la, Tử đàn, Thiên hoàng, Địa hoàng, Kim ngân, tàng tài trữ, liên châu, chúng tinh che, chiếu. Trong vòng 60 ngày, 120 ngày được rất nhiều của, quý nhân tiếp dẫn, giữ chức lộc, mưu việc thì nhiều may mắn, vượng lục súc, thêm tài sản, cũng nên an táng.
3/ Ngày mùng 16 Tết : Nhằm ngày 3 /3/2018 ( Ngày Giáp Ngọ - Tháng Giáp Dần ) – Sao Vị . Trực Định . Kị tuổi : Mậu Tý , Nhâm Tý , Canh Dần , Nhâm Dần. Giờ cát lợi : Thân – Dậu – Tý – Sửu – Mão – Ngọ . Hỉ Thần ở hướng Đông Bắc ; Quý Thần ở hướng Tây Nam và Đông Bắc. Tài Thần ở hướng Đông Nam . Ngũ Quỷ ở hướng Đông Nam . Sinh môn ở hướng Đông Nam . Tử môn ở hướng Tây Bắc.
Theo ĐỔNG CÔNG TUYỂN TRẠCH NHẬT YẾU DỤNG : NGÀY ĐỊNH là ngày Ngọ: Là Hoàng sa, có Hoàng la, Tử đàn, Thiên hoàng, Địa hoàng, Kim ngân, Khố lâu, Điền đường, nguyệt tài khố trữ tinh che, chiếu, nên khởi tạo, an táng, dời chỗở, khai trương, xuất hành, trong vòng 60 ngày, 120 ngày, tiến hoành tài, hoặc nhân phụ ký thành gia (nhờ vả mà thành nghiệp), làm lớn thì phát lớn, làm nhỏ thì phát nhỏ, chủ về ruộng, tằm thu lớn, vàng bạc đầy kho.
Lưu ý là trong 3 ngày trên ngày nào cũng có những tuổi kị không sử dụng được.
CHÚC CÁC BẠN SANG NĂM MỚI LUÔN AN LÀNH VÀ HẠNH PHÚC.
dienbatn tổng hợp từ nhiều nguồn. Thân ái.

Xem chi tiết…

Happy New Year 2018 - Chúc Mừng Năm Mới 2018 .

Xem chi tiết…

BÙA NGẢI - LÊ HƯƠNG.

( Tác phẩm in trong Tạp chí bách Khoa ngày 15/8/1969 ).

BÙA NGẢI.( Tiếp theo )

Bùa khắc trên chì (KÀTHA).

Một lối giữ bùa thông dụng trong giới người Việt gốc Miên là Sư khắc bùa trên miếng chì, quấn lại cột vào sợi giây xe bằng chỉ ngũ sắc gọi là KÀTHA, ta gọi là dây niệt. Chính người xin bùa đem một cục chì đến nhờ Sư định ngày làm lễ gọi là bonn prasethi Kàtha và sửa soạn trước. Sư hơ chì trên lửa cho mềm, dùng búa đập dẹp và cắt từng miếng dài năm phân, ngang ba phân. Sư dùng một cây viết đầu bằng sắt nhọn gọi là dek chak  vẽ bùa trên một mặt, đoạn cuốn  tròn quanh một sợi giây xe bằng chỉ ngũ sắc mới gọi là Kse Kàtha. Số chì nhiều ít tùy theo loại dây Kàtha và tùy người xin.

Loại ba miếng đeo trên cổ hay cánh tay rất thông dụng có mãnh lực che chở người đeo tránh  khỏi tai nạn khi đi đường và những chuyến bất trắc trên đời.

Loại năm miếng, bảy miếng hay mười hai miếng đeo ngang hông là bùa giữ mình của binh-sĩ, cảnh-sát-viên và các tay buôn lậu, trộm cướp.

Loại hai mốt miếng gồm II miếng dẹp và vo viên tròn công dụng như trên lại có thêm phép tránh được súng đạn.

Đến ngày lễ, người xin bùa mang lễ vật gồm có 5 xấp vải trắng, một số tiền theo sự thỏa thuận trước với sư, một cái nồi đất mới, một bao đèn cầy và một bao nhang. Sư đề trên cái khánh thờ đóng vào vách cùng với hai đoạn thân cây chuối có cắm nhang và hai ly nước có mùi thơm. Sư đốt đèn, nhang nhiều vài giọt dầu thơm vào một cái ô bằng đồng đựng phân nửa ô nước lạnh rồi để lên khánh thờ. Cuộc lễ bắt đầu. Sư ngồi xếp chân trước khánh, người xin bùa ngồi phía sau bên phải. Sư đọc kinh, tay trái cầm giây Kàtha, tay mặt xoa qua, xoa lại, thỉnh thoảng ngồi vào một lần. Lát sau, Sư xoay lại đeo giây vào cổ người xin, cầm miếng lá chuối cuốn tròn chấm vào ô nước rẩy trên đầu, trên vai kẻ đeo bùa. Người này kính cẩn chấp tay vái khánh thờ và vái Sư vừa lầm thầm khấn nguyện. Lễ xong, giây Kàtha có đủ hiệu lực che chở người đeo nó. Người ta đeo Kàtha lúc đi đường, lúc đi làm ăn mà có phần nguy hiểm. Khi ở nhà, lúc đi tắm, đi cầu phải cởi ra để trên bàn thờ không được bỏ bậy bạ. Một tháng, ba tháng hay sáu tháng phải đem Kàtha đến Sư “tom’’ bùa thêm để giữ đủ quyền lực. Thời hạn này tùy Sư ấn định.

Bùa vẽ trên khăn, trên vải .

Vị Sư cho bùa trên khăn, trên vải gọi là KROU YON tài lực cao hơn Sư cho dây Kàtha. Sư vẽ bùa trên khăn tay để bỏ túi, trên mảnh vải to bằng cái khăn quấn cổ gọi là Kanseng dek chát, và trên cái áo gọi là ao yon. Vải may khăn và áo là vải trắng thường nhuộm màu xanh lá cây. Đối với người Việt gốc Miên màu xanh lá cây là màu để dành riêng cho những nhân vật quan trọng, cho cấp chỉ huy. Theo thần thoại Bà-la-môn thân thể các vị thần đều có màu xanh lá cây đậm. Mỗi khi cho khăn hay áo bùa, pháp-sư hỏi kĩ tên tuổi của ông bà, cha mẹ người xin tính toán cẩn thận tùy theo số mạng của từng người mà vẽ bùa trên vải. Khi nhận khăn, áo, người xin cũng đem lễ vật đến nhà Sư làm lễ giống như lễ xin giây Kàtha.

Uy lực của khăn áo bùa cũng giống như dây Kàtha. Riêng về ao yon thì “hùng mạnh” hơn: người mặc áo bị đánh không đau, chém không đứt, súng bắn không trúng. Số tiền thỉnh cái áo rất cao vì ít có vị pháp-sư nào có đủ tài ban cho. Người ta mặc áo bùa mình khi đi ra ngoài, khi làm hay giữ khăn bùa trong ăn bằng nghề nguy hiểm; lúc ở nhà thì để trên bàn thờ. Hàng tháng phải cúng lạy vào ngày mồng 8, ngày 15 và khi hết thời hạn do Sư ấn định, phải đến nhà Sư “tom” bùa lại.

Bùa xâm trên thân thể .

Muốn xin xâm bùa trên thân thể, người con trai phải đủ tuổi vị thành niên thường là 17 tuổi mới được Sư nhận. Vị Sư xâm bùa gọi là Krou Sắc. Sư dùng một mũi kim cắm trong cái cán gỗ gọi là dek chak xâm chữ Phạn và hình Thần Bà-la-môn ở cùi trỏ, đầu gối, cổ tay, bả vai để giữ đương sự khỏi bị chặt, gãy xương và khi bị đánh đỡ đau. Mỗi lần xâm như thế. Sư không tổ chức lễ bái gì cả, việc này xem như một việc làm hàng ngày trong giới người Việt gốc Miên.

Lớn lên, nếu cậu con trai thích học võ thì xin thọ giáo với ông thầy gọi là Krou Kuôn. Vị võ sư nào cũng biết xâ bùa và tự xâm cho học trò trên bắp thịt, khắp thân thể. Uy lực của bùa che chở cho kẻ bị đánh không đau và thân thể tăng thêm phần lanh lẹ. Bùa xâm nhiều như thế có hiệu nghiệm nhiều hơn cách xâm ở trên và có thể đỡ được các lối đánh bằng tay, chân và gậy gộc, nhưng không thể tránh súng đạn.

Vô hột xoàn vô kim trong mình .

Người có nhiều tiền có thể xin Sư “Vô” hột xoàn, hay kim vàng, kim bạc trong mình để khỏi bị chém, bị đánh chỗ nào thì hột xoàn hay kim “chạy” đến đó đỡ đòn và khi sắp có tai nạn, kim hay hột xoàn sẽ chích nhẹ trong mình cho biết để tránh. Tùy theo ý người xin muốn vô thứ nào và số lượng nhiều ít thì đem đến Sư làm lễ cúng bái đàng hoàng. Sau khi đọc xong thời kinh, Sư cầm hột xoàn hay kim để trên cánh tay đương sự, đọc thần chú một hồi, khi Sư dở tay lên thì xoàn hay kim “lặn” mất vào trong mình mà không có dấu vết trầy, sứt gì cả. Sư dạy người vô kim một câu thần chú “gọi” các món ấy nổi lên da cho rờ xem làm chắc, và muốn cho nổi lên chỗ nào cũng được. Bình thường thì xoàn hay kim chìm vào trong, khi nào có tai nạn sẽ nổi lên chống đỡ. Khi đương sự không muốn giữ trong mình nữa thì nhờ Sư “lấy” ra. Sư làm lễ, đọc kinh rồi để bàn tay trên cánh tay người ấy, đọc thần chú một hồi, xoàn và kim sẽ theo tay Sư ra ngoài không thiếu chút nào.

Người dùng bùa theo lối này là dân sang, có tiền dư không muốn giữ khăn, sáp hay dây Kàtha trong mình, nhất là không muốn cho người khác biết mình có bùa. Lẽ cố nhiên mỗi lần vô bùa rất tốn kém và tiền công của Sư vì không phải Sư nào cũng có tài dám đảm nhận việc này.

Nước thuốc luyện gồng .

Có vị pháp-sư biết chế thứ nước thuốc cho người uống gọi là TUK THNAM KONG  để da thịt cứng rắn, dao búa chém không đứt, ta gọi là GỒNG. Người nào đã dùng thuốc rồi thì không còn sợ ai chém nữa, dù là chém lén. Lưỡi dao đụng đến thân thể kẻ ấy cũng như gặp cao-su. Phương pháp chế thuốc được giấu kín, nhưng có người cho biết một vài món cho Sư tìm như sau: Sư bỏ trong một cái hũ nước lạnh:

- Loại dây leo mọc từ trên nhánh cây da thòng xuống như cái thăng gọi là CHANDO SƠHOA.

- Loại cây nhỏ có dầu gọi là DIA PRENG.

- Loại cây chùm gởi mọc trên các gốc cổ thụ gọi là BA NHƠ KA ÉT.

- Thịt con trăn gọi là PỘT THLANN.

- Thịt con bìm bịp gọi là A ỐT SBÂU.

- Thịt con cù-lần gọi là LÔ NHI.

- Phần của con kên kên lông đỏ lấy tại ổ gọi là SÂMBÓC THMÁT PHLƠN.

Ngoài ra không ai được biết Sư làm gì và bỏ gì thêm trong hũ. Sư bịt miệng hũ bằng lá chuối cột giây, trên cắm ba cây nhang, đoạn để hũ trên lò lửa. Sư vạch một ô vuông xung quanh lò, mỗi góc cắm một cái nọc gỗ trên bề mặt đoạn thân cây chuối gọi là Salatho có cắm cây đèn cầy. Từ nọc gỗ này đến nọc kia, Sư cột sợi chỉ trắng để đóng khung cái lò. Vừa làm Sư vừa đọc thần chú lẩm bẩm trong mồm. Sư đốt lò và đốt bốn cây đèn cầy ở bốn góc, ngồi canh lửa cho đến khi Sư nhận thấy thuốc đã tới. Sư tắt lửa và để nguyên hũ trên lò cho đến khi thuốc nguội mới cho người xin dùng.

Mỗi lần luyện gồng phải mất bảy ngày gọi là TRANAM. Suốt khoảng thời gian ấy, đương sự chỉ uống toàn nước thuốc, không được dùng chất gì khác. Khi hũ thuốc cạn, Sư đổ thêm nước, nấu lại, bao nhiêu lần cũng được. Đến ngày thứ bảy, Sư cầm cái dao bén chém lên lưng người luyện gồng nhiều lần thật mạnh, nếu lưng không bị đứt là thuốc có công hiệu ngay một lần dùng thuốc. Có khi người luyện phải uống liên tiếp hai hay ba lần thuốc mới có kết quả. Mỗi lần Sư phải chế hũ thuốc mới. 

Giữ bùa phải thế nào?

Người xin bùa của một vị Sư Sãi hay một vị pháp-sư được nhận làm đệ tử của Sư, phải nghe lời Sư dặn trong lúc giữ bùa. Nếu coi thường, cẩu thả hay trái lệnh thì gặp sự phản ứng tức thì.Tùy theo lỗi nặng nhẹ mà gánh chịu hình phạt. Có người phải bỏ mạng vì phạm lỗi nặng. Những điều cấm kỵ gồm có ba mục tiêu: tinh thần, sự tôn kính và các thức ăn.

Về tinh thần, Sư dặn 5 điều: Không giết người, không trộm cắp, không nói láo, không gian dâm, không dùng những món vật làm thỏa mãn thú tánh. Kẻ trộm dùng bùa làm quấy lại tin rằng chúng sẽ cúng chùa làm phước sẽ hết tội và bùa không mất sự linh ứng!

Về sự tôn kính, người giữ bùa phải lập một cái khánh thờ riêng để ngang đèn thường trực và để giây Kàtha. Tượng Phật, hộp sáp, khăn bùa vân vân… khi ở nhà. Lúc muốn đeo bùa, phải thắp nhanh vái lạy rồi mới lấy. Nếu đệ tử dọn nhà đi ở nơi khác, phải để bùa trong rương và phải để ở trên quần áo. Bùa phải để trong hộp hay gói kĩ lưỡng, không được để gần vật gì ướt hay dơ ráy. Bùa để trong rương rồi không được ngồi trên đó. Tất cả các loại bùa không bao giờ được dùng hay đeo phía dưới lưng quần. Hộp sáp để trong cái khăn mới, cột trên cổ hay để trong nón. Khi cần đến lúc đánh nhau hay binh sĩ ra trận thì ngậm và mồm. Giây Kàtha thì đeo trên cổ, trên cánh thay hay ngang hông. Ao yon mặc trong mình như áo lót. Khăn bùa cột trên cổ. Khi đeo bùa trong mình, người ta không được đi dưới sàn nhà, chui ngang xà phơi quần áo, giàn trò cất nhà, giàn bầu, giàn mướp, không được đi gần chỗ dơ ráy. Lỡ phải đi tiểu phải đứng không được ngồi. Đi tiểu thì để bùa ở ngoài cầu. Người giữ bùa phải cẩn thận, đừng để kẻ khác ăn cắp, mặc rầu kẻ nào dùng bùa lạ với mình sẽ bị nhiều tai hại khó lường được. 

Về thức ăn, tùy theo loại bùa, Sư dặn đệ tử tránh các thứ trái cây và rau như: Dưa leo, tỏi, rau mò om, giềng, khoai môn, đu đủ, bí, khế. Khi ăn cơm với thịt bò, thịt heo phải cởi bùa ra.

Người cầm bùa phải giữ lời hứa với Sư, lời thề với Tổ. Phản Tổ quốc, phản bạn sẽ bị chết vì súng đạn, bất đắc kì tử. Chưởi thề, mắng nhiếc người khác sẽ bị tai nạn xe cộ hoặc bị đạn mà không chết. Lấy vợ người, hiếp con gái sẽ bị thương ở bộ sinh dục. Phạm lỗi nhẹ bùa sẽ hành nhức đầu, chóng mặt, có khi nằm chiêm bao thấy vị Tổ quở trách. Đương sự phải thắp nhanh tạ lỗi, đọc câu thần chú do Sư truyền khi trao bùa, rồi bỏ giây niệt ( Kàtha) trong một ly nước lạnh, uống ba hớp, rửa mặt, rửa đầu bằng nước ấy. Xong, phải để mặt cho khô, không được lau bằng khăn. Làm như thế, bịnh sẽ hết ngay tức thì, đó là Tổ Sư bằng lòng tha lỗi. Phạm lỗi nặng, Thần linh sẽ không theo nữa, người cầm bùa không còn thấy sự linh ứng gì hết, ví dụ: có bùa gồng chém không đứt lúc phạm lỗi sẽ bị chém đứt như người bình thường. Tiếng trong giới là KHỐT KROU nghĩa là hư bùa.

Kẻ nào dùng bùa làm quấy như gạt đàn bà góa đoạt của, lừa người lấy tiền, vay tiền rồi quịt tuy có hưởng lợi một ít lâu nhưng sau đó sẽ bị tai nạn hao tốn xấp ba xấp bốn lần và khổ nhục ê-chề, đau đớn gấp trăm lần đã hưởng được sự sung sướng một cách bất lương. Ngay cả khi vị pháp-sư ỉ có thần lực hại người ăn tiền hay để hưởng lợi cũng bị Trời phạt cho thân tàn ma dại, con cháu nghèo khổ, tàn tật suốt đời, làm trò cười cho thiên hạ.

Bùa trong thời  khói lửa.

Trong thời khói lửa, người Việt gốc Miên nhờ quý Sư Sãi cho bùa để tránh súng đạn. Vị Sư thường biểu diễn cho người ta xem tài mình như cầm trái lựu đạn cho nổ trên tay mà không bị thương, hoặc đưa ngực cho người bắn mà không trúng. Người đeo bùa loại này vào thì không sợ súng đạn, dù cho bị bắn cũng rách quần áo mà  thôi. Gặp trường hợp địch bao vây hoặc rượt gần kề, người có bùa đọc câu thần chú rồi thì, hoặc:

- Nín hơi chạy một mạch,,

- Ngồi vịn cái ghế,

- Ngồi nắm một bụi cỏ,

- Đứng vịn một thân cây thì đối phương sẽ không thấy mình. Một số quân nhân Việt cũng nhờ quý vị Sư Việt gốc Miên cho bùa để giữ mình vì thấy sự linh ứng trước mắt của anh em binh sĩ Việt gốc Miên hàng  ngũ. Có người lại nhờ bùa ngải để làm… chánh trị nữa. Đó là người tổ chức Đảng Khăn Trắng dùng miếng mồi này để nhử một số thanh niên hiếu kỳ, thích phiêu lưu. Ông ta tuyên truyền rằng các đệ tử đi theo ông được cấp mỗi người một cái khăn trắng đeo trên cổ. Khăn này là khăn bùa có uy lực cản súng đạn không thể chạm vào mình nghĩa là người có khăn sẽ trường sinh bất tử. Bề dài và bề rộng của khăn tùy theo số mạng tuổi tác của người được cấp từ hai thước đến hai thước rưỡi bề dài và rộng nguyên khổ vải. Ngoài cái khăn, các Đảng-viên được học thêm bùa tàng hình, có thể đi trước mặt kẻ khác mà kẻ ấy không thấy mình! Nhưng khi ra trận rủi có ai bị bắn chết thì  vị chỉ huy cho là kẻ ấy tới số, không thoát khỏi số trời đã định. Câu chuyện trên đây đi vào lịch sử từ năm 1960 đến ngày I-II-1963 thì cáo chung, ông cầm đầu dắt cả Đảng ra đầu thú với Chánh-phủ sau  mấy năm gây rối ở vùng biên giới Châu-Đốc, Hà-Tiên.

dienbatn giới thiệu và minh họa.

Xem chi tiết…

BÙA NGẢI - LÊ HƯƠNG.

( Tác phẩm in trong Tạp chí bách Khoa ngày 1/8/1969 ).

BÙA NGẢI

Người Việt gốc Miên rất tin tưởng Bùa, Ngải. Họ cho rằng Bùa, Ngải trị được sự phá rối của Tà Thần Ác Thần, của Ma , quỷ và những vị Pháp sư có ác tâm hại người bằng số tiền thuê, sự dối trá của Ma lai, loại người Thm-up chuyên trù, ếm, thư đồ vật vào bụng. Càng tin ở Thần linh họ càng tin uy lực của Bùa Ngải mà ngay từ thuở bé, họ đã nghĩ đến những vấn đề dùng Bùa, Ngải trong đời sống của mình.
Ngoài sự tự vệ, tránh đỡ kẻ vô hình hoặc người xấu bụng hại mình, người ta còn nhờ Bùa Ngải giúp cho nhiều việc mà sức người không làm được. 
Người làm ăn thua lỗ, thất vọng, muốn vay tiền làm vốn, học sinh hạn đội sổ đi thi vấn đáp, đều nhờ Bùa, Ngải để đạt nguyện vọng. Đi làm ăn xa hay định khuyếch trương một công nghiệp gì, người ta nhờ Bùa đeo trong mình để thâu được nhiều lợi. Gia đạo không yên, sinh hoạt bẩn chật, người ta cho rằng ma, quỷ ẩn trong nhà hoặc oan hồn yểu tử theo khuấy rối, phải nhờ bùa trấn áp. Người không toại chí trên đường tình ái, bị ý trung nhân phụ rẫy thì nhờ Bùa Ngải làm cho họ thương. Có người dùng bùa để cứu người bị nạn, ví dụ: Con gái bị bỏ bùa theo trai, đàn bà bị bùa bỏ chồng, đàn ông bị bùa mê vợ bé. Có người dùng bùa để trục thân nhân đi xa lâu về, hay không biết tin tức. Có người dùng bùa để ếm đối trong nhà trừ tà ma, rước hạnh phúc. Có người dùng bùa để vô Tổ trong mình khi bị đánh không biết đau, chém không đứt, ta thường gọi là gồng. Trong thời chiến tranh đại đa số binh sĩ Việt gốc Miên nhờ bùa tránh súng đạn.
Kẻ có tà tâm dùng bùa đoạt vợ người, dụ dỗ gái tơ, gái góa, dành tình nhân kẻ khác. Có người dùng bùa hại người đau ốm, điên cuồng hay bọ mạng âm thầm mà pháp luật không biết đến như lối " thư  " đồ vật vào bụng. Có người dùng bùa hại người không ở trong nhà được, suốt ngày bứt rứt bực bội, rầy la quát mắng thân nhơn, coi gia đình như địa ngục, luôn luôn muốn đi ra khỏi nhà tuy không biết đi đâu và làm gì? Có người dùng bùa để luyện thai nhi đẻ non hoặc chết trong bụng mẹ, gọi là Thiên-linh-cái đề cờ bạc gian lận hoặc trộm cướp.
Người ta dùng bùa để trị kẻ dùng bùa hại mình y như lối so tài bằng phép tiên, hai địch thủ hai vị pháp-sư giúp mình đạt mục-đích. Nhưng sự thành bại do tài của pháp-sư bên này hoặc bên kia và nhất là ở việc làm có hợp với lẽ Trời hay không?
Những vị Pháp-sư .

Người có thần lực huyền bí để cho bùa là những vị pháp-sư dày công tu luyện, người Việt gốc Miên gọi là KROU. Những vị này sống lẫn lộn với đồng bào, hoặc lấy nghề cho bùa, gỡ bùa, bỏ bùa làm kế sanh nhai hoặc dùng làm nghề phụ. Có vị ở trên núi sống theo hàng đạo sĩ , ít khi tiếp xúc với người đời, chỉ thỉnh thoảng giúp một vài người gọi là có duyên với nhau. Có vị lợi dụng địa thế hiểm trở thu nhận một số đệ-tử truyền nghề. Xưa kia, trong giới người Việt gốc Miên có rất nhiều KROU chuyên môn hành nghề ăn tiền công. Người nào muốn hại ai có thể thuê pháp-sư cho bùa để bỏ. Kết quả thường khi được như ý muốn nên các ông sống rất dễ dàng, có vị làm giàu lớn tậu ruộng, cất nhà như bậc phú gia. Nhưng vì cậy tài làm bậy cho mình hưởng lợi, hoặc ăn tiền công giúp kẻ khác hại người nên các ông bị quả báo phải đau ốm nhiều năm, bị bùa hành điên cuồng, bị tàng tật suốt đời nên con cháu không dám nối chí ông cha tiếp tục nghiệp nhà nữa. Hiện thời (1968) dòng dõi các Pháp-sư dưới thời Pháp thuộc có người giải nghệ, có người làm nghề khác mà còn giữ nghề của cha để giúp đời chứ không dám tác oai tác phúc nữa. Ngay các bậc đạo sĩ ở núi cũng ít khi nghĩ đến việc hại người dù có ai chịu một số tiền lớn. Ngoài ra còn một hạng pháp-sư đặc biệt nữa là quý vị sư sãi ở chùa. Hễ nói đến Bùa, Ngải thì người Việt gốc Miên nghĩ ngay đến ông Sãi Cả chùa A, ông sư chùa B nổi tiếng thế nào. Thì giờ  rảnh dỗi ở cửa Thiền giúp quý vị học và luyện bùa có kết quả rất tốt.
Người Việt học bùa của người Tàu do ông Lỗ-Ban đặt ra tên gọi là Bùa Lỗ Ban. Người Việt gốc Miên, cao Miên, Thái, Miên, Nam-Dương, Mã-Lai học bùa của đạo Bà-la-môn. Đó là điều oái oăm nhất của quý vị Sư Sãi tu theo Phật mà lại thích luyện bùa của Bà-la-môn giáo. Nhiều vị đạo đức cao thâm, chịu khổ cực năm này qua năm khác để học thành tài hầu giúp đỡ đồng bào. Nhờ quý vị là người xuất gia, không màng danh lợi, nên quý vị toàn cho những loài bùa cứu người, giúp người qua cơn khốn khổ, giữ gìn tánh mạng, trừ tà, ếm quỷ, tuyệt nhiên trong giới người Việt gốc Miên không có vị Sãi nào ăn tiền mướn dùng bùa hại người. Ở Cao-Miên trong giới bùa ngải có nhiều vị pháp-sư là người ngoài đời, trong giới Việt-kiều, và ngay ở Việt-Nam cũng có nhiều thầy bùa làm bậy, hoặc để hưởng lợi, hoặc vì một số tiền. Khi có người bị bỏ bùa, nạn nhơn thường tìm nhờ quý vị Sư Sãi cứu giúp. Nhờ uy lực của quý-vị, nhất là nhờ tấm lòng trong sạch, ngay thẳng mà kẻ tà  mị không thể hại người dễ dàng.
Tuy nhiên, thỉnh thoảng có người giữ bùa của các vị Sư Sãi và nhân đó, cậy thế làm càn. Những người làm như thế là phạm vào lời cấm kỵ của Sư, tức khắc gặp phản-ứng và Sư biết ngay, thân hành đến thu bùa lại. Sự kiện này là một luật lệ nghiêm khắc trong giới bùa ngải mà không ai dám ngoan cố không tuân theo.
Các loại bùa .

Áp dụng theo nguồn gốc Bà-la-môn các vị sư sãi và pháp-sư Việt gốc Miên cho bùa với nhiều hình thức khác nhau và khác hẳn người Việt theo nguồn gốc Trung-Hoa như: sáp, tượng Phật, tóc đanh, bùa khắc trên miếng chì cột vào dây Katha, bùa vẽ trên khăn tay, vẽ trên vải, xâm trên thân thể, vô hột xoàn, vô kim trong mình, nước thuốc để uống gọi là luyện rồng.
Sáp bùa .

Sáp bùa làm bằng sáp ong có để mùi thơm đựng trong hộp gỗ tròn như trái quýt hai đầu hơi bẹo xuống chia làm hai phần bằng nhau, phía dưới đựng sáp, phía trên làm nắp đậy xoay theo trôn ổ. Hộp sáp gọi là ĐÂNG LẠP. Sáp bùa có bốn thứ dùng trong 4 trường hợp :
- Sáp rô-biên: để trị bệnh thông thường như nhức đầu, mỏi tay chân, trật gân, sưng mình mẩy, tức ngực, đau lưng.
- Sáp rup mê mốt : để trị các chứng bệnh do tà ma, quỷ quái gây nên.
- Sáp sơ ne là bùa yêu của phụ nữ, giữ tình thương của chồng, khiến cho chồng yêu mến mình hơn.
- Sáp mon akum thoa vào thì bị đánh không đau, súng bắn không trúng.
Hộp đựng sáp có nhiều cỡ, lớn nhất là đường kính sáu phân, thường thường người ta dùng cỡ đường kính ba phân. Hộp làm bằng loại cây Nhào gọi là NHO rất dễ tiện và không có mùi hôi, sáp đựng vào như đựng trong hũ bằng thủy tinh.
Khi muốn xin sáp bùa, người ta phải mua hộp gỗ này đem đến vị Sư, hoặc ông pháp-sư trình bày ý muốn. Sư hỏi tuổi đương sự, lật sách xem ngày tốt để làm lễ “ tom” bùa và sáp gọi là bonn prasethi dâng lạp. Đúng ngày đã định, người xin bùa đem lễ vật vào chùa hoặc nhà pháp-sư gồm có 5 xấp vải trắng, một số tiền tùy theo thỏa  thuận trước với Sư, một cái nồi đất mới, một bao đèn cầy và một bao nhang. Trong góc phòng, Sư đã dọn một cái bàn thờ gọi là tóc bây sây. Trên một cái bàn bên cạnh, Sư để trái dừa có cắm nhang, hai đoạn thân cây chuối non gọi là Salatho và một lư hương . Lễ vật để trên bàn thờ. Sư bắt đầu lấy sáp ong có mùi thơm gọi là Kramoun Koốp cho vào đầy hộp gỗ, đoạn để ngửa trên cái đĩa lớn có thân gỗ hay bằng bạc gọi là chong srop hay là chong piên, đem lên bàn thờ. Sư ngồi xếp bằng trước bàn thờ bảo người xin bùa đứng sau lưng, rồi đọc kinh. Thỉnh thoảng sư cầm hộp sáp thổi vào. Sau ba lần thổi như thế, Sư lấy nắp hộp đậy lại để trên mâm, tiếp tục đọc kinh, rồi cầm hộp bằng tay trái, tay mặt xoa qua, xoa lại vừa đọc không ngừng miệng, chốc chốc lại xoay ra sau thổi vào đầu người xin nhiều lần. Mỗi lần Sư thổi người ấy chắp hai tay xá Sư một cách kính cẩn. Sư dở nắp hộp dùng hai ngón tay cái và tay trỏ lấy một ít sáp, vừa đọc kinh vừa thổi vào và thoa lên chân mày người xin. Bấy giờ sáp bùa đã linh thiêng. Cuộc lễ chấm dứt. Người xin nhận hộp gỗ để vào túi trên từ giã Sư. Về nhà, y phải để hộp sáp trên bàn thờ, thắp nhang khấn vái mỗi ngày. Công dụng của Sáp: Loại trị bệnh, đau đâu thoa đó, có người lấy cây tăm vít một tí uống “cho mau hết” nữa, loại trị bệnh tà cũng dùng như trên, loại sáp có bùa yêu thì thoa vào môi khi nói chuyện, thoa trên chân mày, hai bàn tay để xoa vuốt, loại đỡ đòn, đỡ đạn thì thoa khắp mình nhất là trên đầu, trước ngực, sau lưng. Người ta thích dùng nhất là loại sáp có bùa làm cho người khác có cảm tình với mình như khi vay tiền, xin việc làm, học sinh thi vấn đáp!
Hình tượng .

Thứ đến là tượng Phật nhỏ để trong hộp gỗ đựng sáp hoặc treo trên cổ gọi là Prẹt. Tượng làm bằng ngà voi, nha voi, ngà voi cụt, răng voi, nanh heo rừng  độc chiếc, răng của vị Sãi Cả trong chùa còn sống hoặc viên tịch, răng của ông bà, cha mẹ. Làm tượng bằng ngà voi là những miếng ngà làm đồ vật lớn còn dư không có gì đặc sắc, răng voi cũng vậy, nhưng hơi đắt tiền vì cứng chắc khó tiện hơn.
Nha voi là ngà voi mới mọc lần đầu thường làm voi ngứa ngáy khó chịu, voi phải thọc vào thân cây cho đỡ. Đôi khi voi thọc quá mạnh, nha bị gãy dính vào thân cây. Người ta bắt gặp đem về trẻ ra từng miếng nhỏ. Nha voi khác ngà voi vì dày đặc không phải bộng và có tính chất kỵ lửa. Vật gì để gần nha voi thì lửa không xâm phạm đến.
Ngà voi cụ là ngà voi chỉ mọc có hơn hai tấc mà thôi. Giống voi này rất hiếm có. Ngà mọc một thời gian thì voi bị ngứa ngáy khó chịu, phải bẻ gãy để ngà khác mọc ra. Voi hay thọc ngà vào những thân cây to cạnh đầm nước sau khi đã giải khát và tắm rửa. Tượng Phật bằng ngà voi là PRẸT PHLUK.
Nanh heo rừng độc chiếc là nanh của loại heo sống một mình gọi là heo lăn chai, lớn gần bằng con bò, da dầy vô cùng rất hung dữ, cọp phải sợ. Nanh heo này tròn và đặc khác hẳn nanh loại heo rừng thường có ba góc và bộng. Nanh có tính kị hỏa như nha voi. Heo  có nanh đặc ít khi bị người sát hại, chỉ chết già gọi là “rủ”. Vùng nào có heo độc chiếc “rủ” sẽ có cỏ mọc cao và vây kín xác heo. Rủi ro có cháy rừng, cả vùng cỏ ấy không bao giờ bị xém. Nhờ đó người ta mới tìm gặp nanh heo. Tương làm bằng nah heo gọi là PRẸT KHNAY TAN.
Người Việt gốc Miên rất quý trọng răng của vị Sãi Cả trong chùa và răng của ông bà, cha mẹ mình. Người ra thường xin răng rụng tiện thành tượng Phật, hoặc lúc thiêu xác mà răng không cháy hết. Nếu tiện thành tượng Phật gọi là PRẸT THMINH, thì nhờ  Sư “tom” bùa vào sẽ linh thiêng, hoặc chỉ để vào trong hộp sáp bùa cũng có linh ứng như chính vị Sãi Cả hay ông bà mình theo phò hộ mình.
Người nào không đủ tiền thỉnh tượng Phật bằng ngà, bằng nanh heo hoặc nhờ thợ tiện cái răng thì vẫn có thể dùng một miếng ngà, một cái nanh, một cái răng nhờ Sư  “tom” bùa, sự linh nghiệm cũng như “tom” vào tượng Phật. Quý vị Sư cho rằng uy lực của bùa không tùy nơi hình tượng mà ở tài sức của người cho.
Người nào có nhiều tiền có thể thỉnh tượng Phật bằng bạc, bằng vàng, bằng kim cương .

Tóc đanh .
Tóc đanh là tóc tự nhiên quắn lại dính liền với nhau thành một miếng dầy, cứng không thể trải gỡ được. Người có tóc đanh phải mang lấy không thể cắt bỏ vì dùng dao cạo hay kéo mà cắt thì bị đau như cắt vào da thịt mình. Đối với người Việt, người có tóc đanh thường cho là căn tu nên vào ở chùa hoặc sống một cư-sĩ, còn người Việt gốc Miên thì dùng miếng tóc ấy luyện bùa gọi là SOK ĐANH. Họ cho rằng rất ít người có tóc đanh, trong vài chục ngàn người chưa chắc có một, nên họ rất quý. Có người có một miếng, hoặc hai, hoặc ba, một miếng gọi là tônn, hai miếng thì coi như vợ chồng, miếng lớn là chồng gọi nhi, miếng nhỏ là vợ gọi sơ mônn, nếu có miếng thứ ba nhỏ hơn là đứa con gọi kônn. Khi người vợ có tóc đanh muốn cho chồng mình làm bùa phép thì phải nhờ một vị pháp-sư (KROU) cao tay ẩn đọc thần chú cầu xin Thần linh rồi mới cắt được. Không bao giờ người ta cắt tóc đanh của người chết làm của riêng mình.
Khi người nào tự nhiên có tóc đanh phải đến bảy ngôi chùa khác nhau trong ngày lễ Phật, đem nhang đèn cầy đốt trước Phật đài cầu xin tóc mình có uy lực tuyệt đối. Người Việt gốc Miên tin rằng người có tóc đanh không bao giờ bị kẻ nào đánh đập hoặc bắt giết được. Dù có chĩa súng vào người đi nữa, cò bóp cũng không nổ. Mỗi  tháng hai lần nhằm ngày mồng 8 và 15, người có tóc đanh, làm lễ Phật tại chùa hay tại nhà, dâng lễ cúng là bắp rang nổ và thoa dầu dừa nên mái tóc. Người nào có miếng tóc đanh ở ngoài như của vợ cắt cho hoặc đầu tóc mượn của mình bị đanh thì để mớ tóc ấy trên bàn thờ. Người nào cũng thuộc bài kinh để đọc trong lúc làm lễ để giữ sự linh ứng luôn  luôn.

Xin theo dõi tiếp kỳ II. dienbatn giới thiệu và minh họa.

Xem chi tiết…