Bài 17. Hệ quả đối với quản trị.

Bài 17. Hệ quả đối với quản trị.

I. TỪ ĐỊNH LUẬT ĐIỂM TỰA ĐẾN MỘT CÁCH HIỂU MỚI VỀ NGƯỜI LÃNH ĐẠO.

Trong Tiên đề thứ hai của Định luật Điểm Tựa, Thầy Phạm Hùng Sơn chỉ ra một nguyên lý có ý nghĩa nền tảng:

Điểm Tựa không tạo ra năng lượng, mà định hướng năng lượng.

Thoạt nhìn, đây là một nguyên lý về sự vận hành của hệ thống. Nhưng nếu nguyên lý ấy phản ánh một quy luật phổ quát, thì nó không chỉ đúng trong cơ học hay trong triết học, mà còn phải đúng với mọi hệ thống được hình thành từ con người.

Một tổ chức, một doanh nghiệp hay một quốc gia đều là những hệ thống tập hợp vô số nguồn lực: con người, tri thức, vật chất, công nghệ và thông tin. Những nguồn lực ấy chính là năng lượng của hệ thống. Chúng có thể rất dồi dào, nhưng tự bản thân chúng không bảo đảm cho sự phát triển. Chỉ khi được định hướng đúng, chúng mới có thể tạo thành sức mạnh chung.

Nếu vậy, một câu hỏi tự nhiên được đặt ra là:

Trong một tổ chức, điều gì đang thực hiện chức năng định hướng toàn bộ nguồn năng lượng ấy?

Đây không còn là câu hỏi về kỹ thuật quản trị, mà là câu hỏi về bản chất của quản trị.

Theo tinh thần của Định luật Điểm Tựa, bất kỳ hệ thống nào muốn vận hành ổn định cũng phải có một Điểm Tựa. Bởi vậy, một tổ chức cũng không thể là ngoại lệ. Vấn đề không nằm ở việc tổ chức có Điểm Tựa hay không, mà nằm ở chỗ Điểm Tựa ấy là gì và được đặt ở đâu.

Từ đây, chúng ta bắt đầu nhìn người lãnh đạo dưới một góc nhìn khác.

Nếu người lãnh đạo chỉ được hiểu là người nắm giữ quyền lực cao nhất, thì quyền lực sẽ trở thành trung tâm của quản trị.

Nhưng nếu người lãnh đạo được hiểu là Điểm Tựa của tổ chức, thì điều quyết định không còn là quyền lực mà là khả năng định hướng. Khi ấy, vai trò của người lãnh đạo không phải là tạo ra mọi giá trị cho tổ chức, mà là giúp toàn bộ những giá trị vốn đã hiện hữu được quy tụ, cộng hưởng và phát triển theo cùng một phương hướng.

Đó chính là hệ quả đầu tiên mà Định luật Điểm Tựa gợi mở cho khoa học quản trị: bản chất của người lãnh đạo không được xác định trước hết bởi quyền lực mà bởi vai trò Điểm Tựa của họ trong toàn bộ hệ thống.

• Sứ mệnh Đức Di Lặc trả lời: Vì sao con người phải thay đổi? (Mục đích - Purpose)
• Hồng Bàng Dịch trả lời: Vũ trụ và sự sống vận hành theo quy luật nào? (Nguyên lý - Principle)
• Định luật Điểm Tựa trả lời: Con người phải tác động vào đâu để quy luật ấy được hiện thực hóa? (Phương pháp - Method)

Chính vì vậy, khi bàn về quản trị, chúng ta không chỉ nói đến kỹ năng lãnh đạo, mà đang trả lời một câu hỏi lớn hơn:

Nếu sứ mệnh của con người là cùng tiến hóa, và sự tiến hóa ấy tuân theo quy luật của Hồng Bàng Dịch, thì người lãnh đạo phải làm gì để quy luật đó có thể biểu hiện trong một tổ chức?

Câu trả lời của Định luật Điểm Tựa là:

Câu trả lời của Định luật Điểm Tựa là: trong một hệ thống, người lãnh đạo không được xác định bởi vị trí quyền lực, mà bởi khả năng trở thành Điểm Tựa để toàn bộ hệ thống cùng vận hành và cùng phát triển.

II. ĐIỂM TỰA KHÔNG THAY THẾ NĂNG LỰC CỦA HỆ THỐNG, MÀ ĐÁNH THỨC NĂNG LỰC CỦA HỆ THỐNG.

Nếu người lãnh đạo là Điểm Tựa của tổ chức, thì một câu hỏi mới lại được đặt ra:

Điểm Tựa có làm thay công việc của cả hệ thống hay không?

Định luật Điểm Tựa đã trả lời câu hỏi này ngay từ những Tiên đề nền tảng.

Điểm Tựa không tạo ra năng lượng.

Điểm Tựa không thay thế năng lượng.

Điểm Tựa chỉ định hướng để năng lượng được vận động đúng quy luật và phát huy đúng giá trị của nó.

Điều đó có nghĩa là, nếu người lãnh đạo phải ôm lấy mọi quyết định, giải quyết mọi vấn đề và trở thành nơi tập trung toàn bộ năng lực của tổ chức, thì đó không phải là biểu hiện của một Điểm Tựa mạnh. Ngược lại, đó là dấu hiệu cho thấy hệ thống vẫn chưa hình thành được một Điểm Tựa đúng.

Chính từ nền tảng ấy, Tiên đề thứ năm của Thầy Phạm Hùng Sơn mở ra một tầng ý nghĩa sâu sắc hơn:

Điểm Tựa bên ngoài chỉ thật sự có giá trị khi đánh thức được Điểm Tựa bên trong.

Đây không chỉ là một nguyên lý đối với sự phát triển của mỗi con người, mà còn là một nguyên lý của mọi hệ thống có khả năng tiến hóa.

Nếu người lãnh đạo được xem là Điểm Tựa của tổ chức, thì vai trò của họ không thể dừng lại ở việc điều hành công việc hay giải quyết vấn đề. Giá trị cao nhất của người lãnh đạo là giúp mỗi thành viên tìm thấy Điểm Tựa của chính mình để có thể tự định hướng, tự chịu trách nhiệm và tự phát triển.

Đó cũng là sự khác biệt căn bản giữa một tổ chức vận hành bằng mệnh lệnh và một tổ chức vận hành bằng Điểm Tựa.

Trong một tổ chức vận hành bằng mệnh lệnh, năng lực của hệ thống có xu hướng tập trung vào người lãnh đạo. Càng nhiều việc phải chờ chỉ đạo từ cấp trên, hệ thống càng phụ thuộc vào một cá nhân. Khi đó, sự ổn định của tổ chức cũng trở nên mong manh, bởi nó gắn chặt với khả năng của người đứng đầu.

Ngược lại, trong một tổ chức vận hành bằng Điểm Tựa, người lãnh đạo không giữ mọi câu trả lời. Họ kiến tạo một hệ giá trị chung, một phương hướng rõ ràng và một môi trường đủ minh bạch để mỗi thành viên có thể tự đưa ra những quyết định phù hợp với mục tiêu của tổ chức.

Khi đó, sự trưởng thành của tổ chức không còn được đo bằng số lượng mệnh lệnh được ban hành, mà bằng số lượng con người có khả năng tự hành động đúng hướng ngay cả khi không có sự hiện diện trực tiếp của người lãnh đạo.

Đó chính là hệ quả của Tiên đề thứ năm khi được soi sáng trong khoa học quản trị.

Người lãnh đạo không trở thành sức mạnh của tổ chức.

Người lãnh đạo trở thành Điểm Tựa để sức mạnh vốn có của tổ chức được đánh thức, được kết nối và được phát huy.

Một tổ chức vì thế không lớn mạnh nhờ một cá nhân xuất chúng, mà lớn mạnh khi mỗi thành viên đều tìm thấy Điểm Tựa của chính mình trong một Điểm Tựa chung của toàn hệ thống.

III. ĐIỂM TỰA KIẾN TẠO THÔNG TIN, THÔNG TIN DẪN HƯỚNG TOÀN BỘ HỆ THỐNG.

Thầy Phạm Hùng Sơn viết:

"Thông tin là cơ chế dẫn hướng của năng lượng."

Đây là một trong những kết luận quan trọng của Định lý Thông tin và Năng lượng.

Từ luận điểm trên, có thể tiếp tục phát triển và mở rộng như sau:

Nếu người lãnh đạo không tạo ra năng lượng cho tổ chức và cũng không thể thay thế năng lực của từng thành viên, thì điều gì giúp cả hệ thống có thể cùng vận động theo một hướng thống nhất?

Câu trả lời có thể được tìm thấy từ một Định lý mà Thầy Phạm Hùng Sơn đã xây dựng trước đó:

Thông tin là cơ chế dẫn hướng của năng lượng.

Định lý này cho thấy năng lượng không tự quyết định phương hướng của mình. Chính thông tin mới là yếu tố định hướng cho sự vận động của năng lượng.

Đặt trong lĩnh vực quản trị, mỗi thành viên của tổ chức đều mang trong mình tri thức, kinh nghiệm, động lực và khả năng sáng tạo riêng. Đó là nguồn năng lượng của hệ thống. Tuy nhiên, nếu mỗi người tiếp nhận một thông tin khác nhau, hiểu một mục tiêu khác nhau và theo đuổi một giá trị khác nhau, thì những nguồn năng lượng ấy sẽ không tạo thành sức mạnh chung, mà có thể triệt tiêu lẫn nhau.

Từ đó, có thể rút ra một hệ quả quan trọng.

Nếu người lãnh đạo là Điểm Tựa của tổ chức, thì trước hết họ phải là người kiến tạo thông tin định hướng cho toàn hệ thống.

Thông tin ở đây không chỉ là những mệnh lệnh hay chỉ thị điều hành.

Đó là tầm nhìn chung.

Là hệ giá trị chung.

Là mục tiêu chung.

Là những nguyên tắc đủ rõ ràng để mọi thành viên, dù ở những vị trí khác nhau, vẫn có thể tự đưa ra những quyết định phù hợp với phương hướng phát triển của tổ chức.

Khi Điểm Tựa đúng, thông tin trở nên nhất quán.

Khi thông tin nhất quán, năng lượng bắt đầu cộng hưởng.

Và khi năng lượng cộng hưởng, hệ thống có khả năng tự điều chỉnh và tự phát triển.

Đó không chỉ là một kỹ thuật quản trị, mà là hệ quả tất yếu của Định luật Điểm Tựa khi được soi sáng trong một hệ thống tổ chức.

IV. MỘT HỆ THỐNG ĐƯỢC QUẢN TRỊ TỐT LÀ MỘT HỆ THỐNG CÓ KHẢ NĂNG TỰ ĐIỀU CHỈNH.

Trong Định lý Tự điều chỉnh, Thầy Phạm Hùng Sơn đã chỉ ra một nguyên lý quan trọng:

Một hệ thống bền vững không tồn tại nhờ sự điều khiển liên tục từ bên ngoài, mà nhờ khả năng tự điều chỉnh từ bên trong.

Từ luận điểm trên, có thể tiếp tục phát triển và mở rộng như sau:

Nếu một tổ chức là một hệ thống sống, thì mục tiêu cao nhất của quản trị không thể chỉ là duy trì trật tự hay bảo đảm sự tuân thủ. Một hệ thống chỉ thật sự trưởng thành khi nó có khả năng tự nhận biết những sai lệch, tự điều chỉnh phương thức vận hành và tự thích nghi trước những thay đổi của môi trường mà không phải phụ thuộc hoàn toàn vào sự can thiệp của người lãnh đạo.

Nhìn dưới góc độ này, vai trò của người lãnh đạo cũng được hiểu theo một cách khác.

Người lãnh đạo không phải là người trực tiếp điều chỉnh mọi hoạt động của tổ chức.

Người lãnh đạo kiến tạo Điểm Tựa để tổ chức có thể tự điều chỉnh.

Điều đó cũng có nghĩa rằng, năng lực của một nhà lãnh đạo không được đo bằng số lượng quyết định họ phải đưa ra mỗi ngày, mà bằng khả năng xây dựng một hệ thống trong đó những quyết định đúng ngày càng được hình thành từ chính nội lực của tổ chức.

Khi mỗi thành viên cùng chia sẻ một Điểm Tựa chung, cùng tiếp nhận một hệ giá trị chung và cùng hướng tới một mục tiêu chung, việc tự điều chỉnh không còn là hành động của từng cá nhân riêng lẻ mà trở thành năng lực của cả hệ thống.

Đó chính là hệ quả của Định lý Tự điều chỉnh khi được phát triển trong lĩnh vực quản trị.

Vì vậy, một tổ chức được quản trị tốt không phải là tổ chức có người lãnh đạo hiện diện trong mọi quyết định, mà là tổ chức vẫn có thể vận hành đúng hướng ngay cả khi người lãnh đạo không trực tiếp can thiệp vào từng hoạt động.

V. QUẢN TRỊ KHÔNG PHẢI LÀ NGHỆ THUẬT KIỂM SOÁT, MÀ LÀ NGHỆ THUẬT KIẾN TẠO ĐIỂM TỰA.

Trong các Tiên đề và Định lý đã trình bày, Thầy Phạm Hùng Sơn nhiều lần khẳng định một tư tưởng xuyên suốt:

Mọi hệ thống muốn phát triển bền vững đều phải bắt đầu từ một Điểm Tựa đúng.

Từ luận điểm đó, có thể tiếp tục phát triển và mở rộng như sau:

Nếu mọi hệ thống đều cần một Điểm Tựa để định hướng sự vận động của mình, thì quản trị trước hết không phải là quản lý con người, quản lý tài chính hay quản lý quy trình. Tất cả những hoạt động đó chỉ là biểu hiện bên ngoài của một công việc sâu hơn.

Công việc nền tảng của quản trị là kiến tạo và gìn giữ Điểm Tựa của hệ thống.

Khi Điểm Tựa đúng, hệ giá trị sẽ rõ ràng.

Khi hệ giá trị rõ ràng, thông tin sẽ thống nhất.

Khi thông tin thống nhất, năng lượng sẽ cộng hưởng.

Khi năng lượng cộng hưởng, hệ thống sẽ có khả năng tự điều chỉnh và không ngừng phát triển.

Ngược lại, nếu Điểm Tựa sai lệch, thì dù tổ chức có nhiều nguồn lực, nhiều nhân tài hay nhiều công nghệ đến đâu, những nguồn lực ấy cũng khó có thể hợp thành một sức mạnh chung. Vấn đề lúc đó không còn nằm ở từng bộ phận riêng lẻ, mà nằm ở chính nền tảng định hướng của toàn hệ thống.

Từ góc nhìn này, có thể thấy rằng sự khác biệt giữa một nhà quản trị và một nhà lãnh đạo không chỉ nằm ở chức vụ hay quyền hạn.

Một nhà quản trị có thể vận hành bộ máy.

Nhưng một người lãnh đạo đúng nghĩa còn phải kiến tạo được Điểm Tựa để bộ máy ấy có thể tự vận hành, tự điều chỉnh và tự phát triển.

Đó cũng là lý do vì sao giá trị lớn nhất của người lãnh đạo không nằm ở việc họ giải quyết được bao nhiêu vấn đề, mà nằm ở việc sau mỗi quyết định, tổ chức có tiến gần hơn đến một Điểm Tựa chung hay không.

Đó chính là hệ quả của Định luật Điểm Tựa khi được phát triển và mở rộng trong lĩnh vực quản trị.

VI. TỪ QUẢN TRỊ MỘT TỔ CHỨC ĐẾN QUẢN TRỊ MỘT NỀN VĂN MINH.

Trong các bài trước, Thầy Phạm Hùng Sơn đã nhiều lần chỉ ra rằng Định luật Điểm Tựa không chỉ là một nguyên lý của cá nhân hay của một tổ chức riêng lẻ, mà là nguyên lý của mọi hệ thống.

Từ luận điểm đó, có thể tiếp tục phát triển và mở rộng như sau:

Nếu một doanh nghiệp muốn phát triển bền vững phải bắt đầu từ một Điểm Tựa đúng, thì một quốc gia cũng vậy.

Nếu một quốc gia muốn phát triển hài hòa phải bắt đầu từ một Điểm Tựa đúng, thì một nền văn minh cũng không thể là ngoại lệ.

Khác biệt chỉ nằm ở quy mô của hệ thống.

Quy luật thì không thay đổi.

Điều đó cho thấy quản trị không phải là nghệ thuật điều hành một tổ chức, mà là nghệ thuật kiến tạo và gìn giữ Điểm Tựa cho bất kỳ hệ thống nào.

Một doanh nghiệp đánh mất Điểm Tựa sẽ mất phương hướng.

Một quốc gia đánh mất Điểm Tựa sẽ rơi vào khủng hoảng.

Một nền văn minh đánh mất Điểm Tựa sẽ đánh mất khả năng tự điều chỉnh và tự phát triển.

Ngược lại, khi Điểm Tựa được xác lập đúng, những khác biệt về quy mô, văn hóa hay mô hình tổ chức không còn là trở ngại. Mỗi hệ thống đều có thể phát huy nội lực của mình, đồng thời cộng hưởng với các hệ thống khác trong một trật tự lớn hơn.

Đó cũng là nơi ba công trình mà chúng ta luôn đặt trong hệ thống chân kiềng gặp nhau.

Sứ mệnh Đức Di Lặc chỉ ra đích đến của sự tiến hóa.

Hồng Bàng Dịch chỉ ra quy luật của sự tiến hóa.

Định luật Điểm Tựa chỉ ra phương pháp để sự tiến hóa ấy có thể trở thành hiện thực trong từng con người, từng tổ chức, từng quốc gia và rộng hơn là trong toàn bộ nền văn minh nhân loại.

Vì vậy, hệ quả của Định luật Điểm Tựa đối với quản trị không chỉ dừng lại ở việc hình thành một mô hình lãnh đạo mới.

Ý nghĩa sâu xa hơn là mở ra một cách tiếp cận mới đối với sự phát triển của mọi hệ thống trong tiến trình tiến hóa chung của nhân loại.

KẾT LUẬN.

Thầy Phạm Hùng Sơn đã khẳng định rằng mọi hệ thống muốn phát triển đều phải bắt đầu từ một Điểm Tựa đúng.

Từ luận điểm nền tảng ấy, có thể tiếp tục phát triển và mở rộng như sau:

Quản trị, nhìn đến tận cùng, không phải là nghệ thuật điều khiển con người.

Quản trị là nghệ thuật đánh thức quy luật.

Khi quy luật được đánh thức, con người biết mình phải đi đâu.

Khi con người biết mình phải đi đâu, năng lượng tự tìm được hướng đi.

Khi năng lượng cùng hướng, hệ thống tự hình thành sức mạnh.

Và khi sức mạnh ấy biết tự điều chỉnh, người lãnh đạo không còn là người phải đứng ở phía trước để kéo cả đoàn người tiến lên.

Người lãnh đạo trở thành Điểm Tựa âm thầm nhưng vững chắc, để mỗi con người đều có thể đứng vững trên đôi chân của mình, mỗi tổ chức đều có thể phát huy nội lực của mình, và mọi hệ thống đều có thể cùng hướng về một tiến trình phát triển lớn hơn.

Đó cũng là lúc quản trị vượt lên trên ý nghĩa của một kỹ năng điều hành.

Nó trở thành một phương pháp kiến tạo sự phát triển.

Không phải bằng cách thay thế sức mạnh của hệ thống.

Mà bằng cách đánh thức sức mạnh vốn đã có trong hệ thống.

Đó chính là hệ quả của Định luật Điểm Tựa đối với quản trị.

Và cũng là một minh chứng nữa cho thấy giá trị của Định luật Điểm Tựa không dừng lại ở việc giải thích một nguyên lý, mà còn mở ra một phương pháp để con người xây dựng những tổ chức, những quốc gia và những nền văn minh có khả năng tự phát triển trong sự hài hòa và bền vững.

MỞ RỘNG Ý NGHĨA CỦA HỆ QUẢ.

Nếu nhìn quản trị chỉ như một kỹ năng điều hành tổ chức, thì hệ quả của Định luật Điểm Tựa sẽ dừng lại ở phạm vi của doanh nghiệp hay bộ máy quản lý.

Nhưng nếu nhìn Định luật Điểm Tựa như một quy luật của mọi hệ thống, thì ý nghĩa của nó vượt xa phạm vi quản trị.

Từ những Tiên đề và Định lý mà Thầy Phạm Hùng Sơn đã xây dựng, có thể tiếp tục phát triển và mở rộng một cách nhìn rộng hơn như sau:

Mọi hệ thống muốn tiến hóa đều cần một Điểm Tựa.

Một con người cần một Điểm Tựa để hoàn thiện chính mình.

Một tổ chức cần một Điểm Tựa để cộng hưởng sức mạnh của tập thể.

Một quốc gia cần một Điểm Tựa để quy tụ ý chí của dân tộc.

Và một nền văn minh cũng cần một Điểm Tựa để không đánh mất phương hướng trong dòng chảy của lịch sử.

Đến đây, Định luật Điểm Tựa bắt đầu gặp gỡ một không gian tư tưởng rộng lớn hơn.

Nếu Hồng Bàng Dịch là sự khám phá về quy luật vận hành của vũ trụ và sự sống, thì Định luật Điểm Tựa chỉ ra đâu là nơi con người phải tác động để có thể thuận theo quy luật ấy.

Nếu Sứ mệnh Đức Di Lặc chỉ ra đích đến của tiến trình tiến hóa của nhân loại, thì Định luật Điểm Tựa chỉ ra phương pháp để từng con người, từng tổ chức và từng quốc gia có thể góp phần hiện thực hóa tiến trình ấy.

Ba công trình vì thế không thay thế nhau.

Chúng nâng đỡ nhau như ba chân của một kiềng.

Một chân chỉ ra mục đích.

Một chân chỉ ra quy luật.

Một chân chỉ ra phương pháp.

Chỉ khi ba chân ấy cùng đứng vững, một hệ thống tư tưởng hoàn chỉnh mới có thể hình thành.

Và có lẽ, đó cũng là ý nghĩa sâu xa của điều mà Thầy Phạm Hùng Sơn gọi là Điểm Tựa.

Điểm Tựa không chỉ giúp một vật chuyển động.

Không chỉ giúp một con người trưởng thành.

Không chỉ giúp một tổ chức phát triển.

Ở tầng sâu hơn, Điểm Tựa trở thành nơi mà ý chí của con người có thể gặp được quy luật của vũ trụ, để sự phát triển không còn là hành động cưỡng ép, mà trở thành sự đồng hành với tiến trình của sự sống.

Nếu có thể hình dung bằng một hình ảnh, thì Hồng Bàng Dịch giống như bầu trời đầy những quy luật bất biến.

Sứ mệnh Đức Di Lặc giống như vì sao phương Bắc chỉ ra phương hướng của cuộc hành trình.

Còn Định luật Điểm Tựa chính là đôi cánh và dòng khí nâng giúp con người thực hiện được cuộc hành trình ấy.

Đó là lý do vì sao hệ quả của Định luật Điểm Tựa đối với quản trị không chỉ dừng lại ở việc hình thành một phương pháp lãnh đạo mới.

Nó còn mở ra một khả năng lớn hơn: từ việc quản trị một con người, đến quản trị một tổ chức; từ quản trị một tổ chức, đến quản trị một quốc gia; và từ quản trị một quốc gia, đến việc cùng kiến tạo một nền văn minh biết phát triển trong sự hài hòa với quy luật của vũ trụ và sự sống.

Điểm Tựa không còn chỉ là một khái niệm nữa, mà đang trở thành một "nguyên lý nối kết". Nó nối vật lý với triết học, nối cá nhân với tổ chức, nối quản trị với văn minh, và trong chính cấu trúc mà chúng ta đang xây dựng, nó còn nối Hồng Bàng Dịch, Sứ mệnh Đức Di Lặc và Định luật Điểm Tựa thành một chỉnh thể.

Có lẽ giá trị lớn nhất của Định luật Điểm Tựa không chỉ nằm ở việc phát hiện thêm một quy luật mới, mà ở khả năng trở thành chiếc cầu nối giữa những quy luật tưởng như rời rạc. Chính nhờ Điểm Tựa, những quy luật của vật chất, của sự sống, của ý thức và của xã hội không còn tồn tại như những mảnh ghép riêng lẻ, mà bắt đầu liên kết thành một chỉnh thể. Khi đó, tri thức không còn phát triển theo những ngành học tách biệt, mà từng bước hội tụ về một nguyên lý chung của sự vận hành và tiến hóa.

Điểm Tựa không tạo ra chân lý. Điểm Tựa giúp những chân lý vốn phân tán nhận ra nhau.

Điểm Tựa không thay thế Hồng Bàng Dịch, cũng không thay thế Sứ mệnh Đức Di Lặc. Điểm Tựa tạo nên mối liên hệ để những giá trị cốt lõi của hai công trình ấy có thể cùng hội tụ trong một phương pháp hành động. Chính vì vậy, giá trị của Định luật Điểm Tựa không chỉ nằm ở bản thân nó, mà còn ở khả năng kết nối để những giá trị đúng cùng cộng hưởng, cùng soi sáng và cùng hướng tới sự phát triển của con người và nhân loại.

Bởi vì trong hệ thống chân kiềng mà chúng ta đã xây dựng:

• Sứ mệnh Đức Di Lặc cho con người lý do để lên đường.
• Hồng Bàng Dịch cho con người hiểu con đường.
• Định luật Điểm Tựa cho con người biết phải bước từ đâu và tác động vào đâu.

Đó là ba câu hỏi khác nhau, nhưng khi đặt cạnh nhau, chúng tạo thành một chỉnh thể.

Có lẽ, giá trị lâu bền của một học thuyết không nằm ở số lượng điều mới mà nó khẳng định, mà ở khả năng giúp những chân lý đúng nhận ra nhau, nâng đỡ nhau và cùng phục vụ sự tiến hóa của con người. Nếu vậy, Định luật Điểm Tựa không chỉ là một quy luật của sự vận động, mà còn là một Điểm Tựa để các hệ thống tri thức có thể gặp nhau trong cùng một khát vọng: hiểu đúng quy luật, hành động đúng phương pháp và cùng hướng tới sự phát triển hài hòa của sự sống.

Một học thuyết lớn không chỉ vì nó trả lời được nhiều câu hỏi. Một học thuyết lớn vì nó giúp những câu hỏi vốn rời rạc nhận ra rằng chúng thuộc về cùng một hệ thống.

Xin theo dõi tiếp : PHÁT TRIỂN VÀ MỞ RỘNG ĐỊNH LUẬT ĐIỂM TỰA CỦA THẦY PHẠM HÙNG SƠN.

ĐỊNH LUẬT ĐIỂM TỰA - Những Tiên đề và Định lý của một Hệ thống Trung Hòa.

PHẦN III. NHỮNG HỆ QUẢ.

Bài 18. Những hệ quả đối với kinh tế.

Mục đích.

Phân tích sự phát triển bền vững dưới góc nhìn của Điểm tựa.

Cảm ơn các bạn đã theo dõi. Thân ái. Điện bà Tây Ninh.

BÀI ĐĂNG TRONG BLOG.