PHÁC THẢO PHONG THỦY HÀ TĨNH. BÀI 17.

•        Bính Sơn – Nhâm Hướng , Gia Hợi .

Dùng Tọa Đinh Tị - Hướng Đinh Hợi phân kim. Tọa sao Dực 3 độ , bình phân Canh Thân , ngành 2 đại phát phú quý, ngành cả ngành út đều vượng. Nếu qua 5-6 độ lại chẳng lành .

•        Bính Sơn – Nhâm Hướng , Gia Tý.

Dùng  Tọa Tân Tị - Hướng Tân Hợi phân kim. Tọa sao Trương 14 độ , ấy là Giáp Ngọ Thủy độ , bình phân Nhâm Ngọ. Chủ mọi ngành đều phát phú quýtừ 3-5 đời . Đến đời thứ 6 , ngành trưởng nhiều sản ách , phong tật , chết non. Phân kim 8 hay 16 độ , phạm Mộc Thổ quan sát rất hung hiểm , ngành trưởng và ngành út đàn bà bị bệnh mắt . Phạm Hỏa Khanh là tuyệt ngành trưởng trước .

•        Bính Sơn – Nhâm Hướng , chính châm.

Dùng Tọa Tân Tị - Hướng Tân Hợi phân kim. Tọa sao Trường 17 độ - Hướng sao Nguy 15 độ , làm Thủy cục .Nếu là Thủy cục mà Thân phương có núi cao lớn, trưởng nam tam thê tứ thiếp , sinh nữ nhiều hơn nam. Cấn phương có núi cao lớn, ngành 3 tài đinh đều vượng . Càn phương có núi cao lớn, trưởng nam lanh lợi . Tốn phương có núi cao lớn , ngành 3 đại vượng. Mùi phương có núi cao lớn, ngành 4 được vợ quý , chồng sang . Sửu phương có núi cao lớn, ngành 3 gia nghiệp hung thịnh . Thìn phương có núi cao lớn, vượng ngành 6 , Tuất phương có núi cao lớn, ngành trưởng vượng tài . Canh Dậu , Giáp Mão phương có núi cao lớn, giao thiệp bằng hữu rộng . Nhâm Tý ( Vượng ) phương Thủy đến Minh đường , nhân đinh vượng , chỉ hiềm tham sắc tham hoa.

Tả Thủy đảo Hữu ra Ất Thìn , là phương chính Khố của Thủy Cục , chủ đại phú quý . Tả Thủy lưu đảo Hữu xuất ra Quý Sửu là phương chính Khố Kim cục – Hướng Hóa Tử vi Vượng – Tự vượng Hướng , phát quý , phát đinh , tuổi thọ cao.

Phản cục : Hợi Sơn triều về xuất tội nhân lưu đày, nếu có nham thạch , nam có bệnh về mắt . Tị Sơn cao lớn , tổn ngành 2 , hoán thê đổi thiếp rồi tuyệt tự . Thân Sơn cao lớn, ngành 3 khốn khổ. Tân Sơn cao lớn , ngành trưởng bần khổ khó giúp . Quý Sơn cao lớn, ngành 3 bại tài . Ất Sơn cao lớn, ngành trưởng đổi vợ , tuyệt tự. Đinh Sơn cao lớn, tử cường , phụ nhược , anh em không hòa thuận.

Nếu Hữu Thủy đảo Tả ra Canh phương là Mộc dục tiêu Thủy , phú quý , vượng nhân đinh , nếu phạm qua Thân phương chỉ hung không cát .

Nếu Thủy lưu xuất Càn Hợi , là xung phá hướng thượng , sát nhân Hoàng tuyền , lắm bệnh nhiều tật, tổn con hại của . Thủy xuất Tân Tuất phương phạm thoái thần , tổn thương nam nữ thiếu niên . Thủy xuất Giáp mão , Cấn Dần , là Kim cục Tử Hướng – Giao như bất cập , đoản mạng Thủy , chủ đoản thọ , yểu vong .

•        Bính Sơn – Nhâm Hướng , kiêm Tị Hợi .

Dùng Tọa Đinh Tị - Hướng Đinh Hợi phân kim. Tọa sao Dực 3 độ - Hướng sao Thất 2,5 độ , làm Âm Hỏa Cục . Cục này phu thê chính phối – Tọa Lộc , nghinh Lộc – Lộc – Mã triều nguyên chi cách . Nếu táng được đích Huyệt , đinh tài đều vượng . Nếu tọa Bính là Thiên môn Sinh khí Tử vi trình tọa cung , Lộc . Mã quý tinh đồng lâm. Quý Sửu phương được văn bút trình vị thuộc Tham Lang , lại được Bính phương phong loan núi cao , đại phát đinh tài , phát quan rất nhanh , khoa cử , học hành hanh thông.

Như không có sơn phong mà Văn bút nhọn đẹp cũng được tiểu quý . Quý Sửu Thủy lai triều ra theo hướng Tân Tuất , lúc đầu đinh tài có vượng , quan chức thăng tiến , hiềm vì phân kim gặp Bát sát Văn Khúc tinh , ngành 3 và ngành trưởng bất lợi .Cục này hợp phóng Thủy chính Nhâm phương , là Thai Hướng – Thai phương , hoặc Quý Sửu chính là Mộ hướng đại cát .

Phản cục : Giáp Canh phương có núi cao lớn, xuất bệnh tật . Dậu Tân phương có núi cao lớn, cùng Thủy lai , trộm cắp , phá gia . Nhâm Tý phương Thủy chảy lại , chủ đàn bà trụy thai , nam nhân lưu lạc tha phương . Ất Mão phương Thủy lai , là Mộc dục Thủy , xuất hậu dâm loạn . Tân Tuất , càn Hợi Thủy đến , qua Cần Dần xuất Khứ , là xung phá Trường sinh , xuất dâmloạn , bệnh tật, tổn nhân đinh trẻ , giáng quan , cắt chức , tổn phá tài sản.

•        Bính Sơn – Nhâm Hướng , kiêm Tý Ngọ.

Dùng Tọa Tân Tị - Hướng Tân Hợi phân kim. Tọa sao Trương 14,5 độ - Hướng sao Nguy 12 độ , làm Hỏa cục . Cục này năm Thân – Tý – Thìn đinh tài đại vượng , lại mừng Thủy – Hỏa bất tương xạ , chóng được công danh . Nhâm là cứu bần Thủy , Ngọ là Ly hương địa , tất người sau thông minh hiển đạt , nam thông minh , nữ tú lại chóng phát tài . Nhâm Thủy lai , lập Nhâm Tý Hướng là Cát . Chủ người ra đi làm nên sự nghiệp.

BÍNH SƠN – NHÂM HƯỚNG.

Kiêm Ngọ Tý 3 phân.

Vòng địa bàn chính châm 120 phân kim : Tọa  Tân Tị  – Hướng Tân Hợi.( 347,5 độ ).

Vòng Thiên bàn Phùng châm 120 phân kim : Tọa  Đinh Tị  – Hướng Đinh Hợi.

Tú độ : Tọa sao Trương 14  độ - Hướng sao Nguy 11 độ.

Xuyên sơn 72 Long : Tọa  Canh Ngọ  – Hướng Giáp Tý.

Thấu địa 60 Long : Tọa Nhâm  Ngọ - Hướng Bính Tý ,  nạp âm thuộc Thổ.

Độ tọa Huyệt : Nhâm Ngọ Bình phân , Mộc độ.

Quẻ : Long thấu địa thuộc quẻ Bát thuần Ly. .

Dùng Cục : Hợi – Mão – Mùi , Mộc cục –  Ấn cục Cát.

Cục : Dần – Ngọ - Tuất ( Hỏa cục ) : Vượng cục Cát.

Cục :Thân – Tý – Thìn : Thủy cục , Tọa Tam sát hung.

Cục : Tị - Dậu – Sửu , Kim cục , Tài cục , thứ cát.

2/ Chân lịch số .

•        Tiết Xử Thủ , Thái Dương đến Bính. Hội 2 phương Cấn , Tân  đều cát .

•        Tiết Vũ Thủy , Thái Dương đến Nhâm chiếu bính tốt.

•        Tiết Mang Chủng : Thiên Đế đến Bính  tốt.

Khai môn : Nên Hợi hợp chất khố tốt.Trên Nhâm Xích Y  tốt.

Phóng Thủy : Nên dùng Tân Tuất phương  tốt. Tả Thủy đảo hữu Hung , Hữu Thủy đảo tả tốt.

Hoàng Tuyền : Sát tại Càn , Quý phương .Không nên khai môn phóng Thủy.

Tạo táng : Bính sơn – Nhâm Hướng, Không nên dùng năm tháng ngày giờ Thân – Tý – Thìn ( Thủy cục ) là phạm Tam sát hung.

Nên dùng Quý Tị , Đinh Tị, Canh Ngọ, Mậu dần là Tam hợp Vượng cục , kiêm được Lâm Quan , văn võ đều phát.

3/ Chọn năm tháng ngày giờ cho cục Tọa Bính – Hướng Nhâm.

Tháng Giêng ( Dần ) : Bính , Nhâm – Ngọ, các ngày Mão. Đinh , Tân , Quý – Dậu tốt.

Tháng 2 ( Mão ) : Bính , Canh ,Nhâm –Dần tốt ,Mão bình.

Tháng 3 ( Thìn ) : Tam sát hung không dùng.

 Tháng 4 ( Tị ) : Kiếm phong sát, an táng bất lợi.

Tháng 5 ( Ngọ ) : Canh ,Mậu ,Nhâm –Dần, Thân tốt

Tháng 6 ( Mùi ) : Bính , Canh ,Nhâm –Dần tốt. các ngày Ngọ tốt. Đinh , Quý- Mão.Đinh , Quý , Tân – Dậu thứ.

Tháng 7 ( Thân ) : Tam sát hung không dùng.

Tháng 8 ( Dậu ) : Bính , Canh ,Mậu ,Nhâm –Dần tốt. Quý , Đinh – Dậu , Sửu tốt.

Tháng 9 ( Tuất ) : Bính , Canh , Nhâm –Ngọ, Dần tốt. Đinh , Tân ,Quý – Dậu tốt. các ngày Mão bình.

Tháng 10 ( Hợi ) : Kiếm phong sát, an táng bất lợi.

Tháng 11 : Tam sát hung không dùng.

Tháng 12 ( Sửu ) : Bính , Canh ,Nhâm –Dần tốt. Tân , Đinh , Quý – Dậu . Bính , Canh ,Nhâm –Ngọ  tốt.

4/ Khảo chính giờ cát hung định cục .

Tý – Hung, Sửu – Bình , Dần –Cát , Mão – Cát. Thìn – Hung , Tị - Bình, Ngọ - Cát. Mùi – Cát . Thân – Hung, Dậu – Bình . Tuất – Cát , Hợi – Cát.

NHẬN XÉT CỦA DIENBATN.

La Sơn Phu Tử là một người rất tinh thông Lý số. Tính từ Thủy Tổ khởi phát : Đến đời Nguyễn Thiếp đã hơn 300 năm, có thể liệt vào hàng cự Tộc trong xứ. Ông tự biết đến sau đời mình vận số đã bạc . Tới các con của ông thì : “Cụ sinh được năm trai, bốn gái. Con trai là: Mạnh Thuyên, Trọng Khách Thúc Khải, Quý Ngộ, Thúc Hằng . Các con gái là Đoàn, Khoản, Vi và Vu. Đoàn lấy Nguyễn Duy Hàn, nho sinh ở làng Bình Hồ (La Sơn). Khoản lấy Hoàng Đình Chính, sinh đồ ở xã Cát Ngạn (Thanh Chương). Vi lấy Hồ Trí Sự, người xã Phúc Đường Hương Sơn). Và Vu lấy Ta Lương Đông, người làng Hoành Sơn (Thanh Chương).

Các con trai gặp thời loạn lạc, gia kế túng bần, nên không thấy ai thi đậu, làm quan. Không những thế, sau lại bị suy đồi lắm. Người con cả không có con trai. Con thứ hai là Trọng Khác lấy con gái ông Huyện Thanh Ba họ Hồ người Phù Lưu, cũng không con. Con thứ ba, Thúc Khải, lúc ít tuổi bị chết đuối. Con thứ tư, Thúc Hằng, theo cụ lên ở núi Thiên Nhận tại núi Khê Sơn, cũng bị chết đuối, ông có một con trai. Con trai út là Quý Ngộ, cũng lên ở núi Thiên Nhận, có một con trai. Sau lúc hai người con cụ ở núi mất rồi, hai cháu đưa nhau về làng. Bấy giờ dòng dõi cụ vẫn còn. Nhưng càng năm càng túng quẫn.” ( Trích từ LA SƠN PHU TỬ - Hoàng Xuân Hãn ).

Chính vì vậy, khi đặt vị trí mộ mình Núi Bùi thuộc xã Nam Kim dưới chân dãy Thiên Nhẫn ông đã chọn vị trí như vậy .Trước mộ ông là hồ nước Nam Kim trong xanh, phẳng lặng. Theo LA SƠN PHU TỬ - Hoàng Xuân Hãn thì : “Cụ lại còn rất tinh về phong thủy. Hồi bấy giờ ai ai cũng xin cụ đặt ngôi mộ, chọn hướng nhà. Cụ đã chọn hướng từ đường họ Nguyễn | thôn Yên Phúc, làng Yên Hồ và đặt ngôi mộ ông thân sinh người con rể cụ là Nguyễn Duy Hàn ở họ ấy.

Theo Gia phố, mộ ông, bà và cha, mẹ cụ đều cải táng lên làng Nam Hoa, bà táng ở đỉnh núi Lư Sơn, cha, mẹ đều táng ở đỉnh núi Thần. Sơn. Bà vợ táng ở Vĩnh Sơn. Chắc đều là theo thuật phong thủy của cụ cả.”

Chiu chít liền những núi,

Trông như ngựa chạy vòng.

Ốc Lậu Bùi Dương Lịch có thơ vịnh rằng:

“Đất giáp ba sông hiểm,

Núi hình vạn ngựa phi.

Chương, Hương chia hai ngả,

Lam, Phố hợp ba chi.

Núi có hình ngựa chạy là vì nhiều nhõn (đỉnh núi con có một đầu cao, một đầu thấp. Đầu cao như cổ ngựa cất lên, đầu thấp thì dài lại bầu, trông như hậu bộ ngựa. Nhiều nhõn như vậy xếp xếp thành lớp: hình như đàn ngựa cất cổ, có vó mà chạy đua. Theo tục thường truyền thì núi có chín trăm chín mươi chín nhõn Ở giữa có ba nhõn cao gọi là Tam Thai: nhõn trung ương tên là Động Chủ. Trên nhõn ấy có thành Lục Niên.” ( Trích từ LA SƠN PHU TỬ - Hoàng Xuân Hãn ).

Địa thế nơi đây rất đẹp và Phân kim khu mộ của 2 vợ chồng ông rất chính xác. Nhưng có lẽ vì biết mình hết phước nên thay vì đặt mộ phía dưới chân núi, gần sát hồ nước Nam Kim là nơi kết Huyệt, ông lại mang lên đỉnh núi , nơi mà chỉ có tầm nhìn đẹp nhưng theo (LA SƠN PHU TỬ - Hoàng Xuân Hãn) : “Ngày nay, chúng ta hãy trèo qua núi Thiên Nhận, từ làng Văn Giang sang xã Nam Kim. Lúc ra khỏi cửa thành Lục Niên, ta sẽ thấy trước mặt, về phía Đông Bắc, một ngôi đền cỏn con trên chóp núi không cây. Đó là nhà thờ mà xã Nam Kim đã dựng lên để thờ La Sơn phu tử . Bên cạnh đền, về phía Tây, cỏ mọc gần che lấp ngôi mộ có thành xây gạch vây bọc. Đó là hai ngôi mộ Phu tử và bà chánh thất .”

Mặt khác đây là một quả núi trọc, đất đá khô cằn không Sinh Khí như hình dưới.

Ta cũng chỉ biết vậy mà chưa hiểu được ý của Tiên Nhân. Dienbatn.

Người đời có nhận xét rằng : ” Ta chỉ tiếc rằng một người có đạo đức, có mưu trí, có thực học như Phu tử, mà lúc trẻ thì lỗi thời trẻ, lúc già thì lỗi thời già; cho đến đỗi, ly sông hơn tám mươi năm, mà không gặp một vận hội nào hợp với vì ta nên trách phu tử để lỡ thời cơ, nhưng đứng về phương diện đạo nh tình để thi thố tài trí. Theo thuyết chuộng hành động ngày nay, Tho, thì phu tử đã nêu cao một gương sáng láng.

Sự đặc biệt trong đời phu tử là chỉ lấy đạo làm đèn soi đường tiến nái. Kẻ thì vì nghĩa khí mà tử tiết hay ẩn cư như Lê Huy Trạc, Phạm Quý Thích. Kẻ thì tùy thời mà theo ngay Tây Sơn như Ngô Thì Nhậm, han Huy Ích. Còn phu tử thì ẩn không ẩn hẳn; ra không ra hẳn. Làm gian thì làm quan trên núi trại; nhận chức thì chỉ nhận chức giáo dục quốc dân. Lúc thấy đạo khó đạt thì thôi, không sợ uy quyền, không tổn danh giá.” ( Trích từ LA SƠN PHU TỬ - Hoàng Xuân Hãn ).

3. TỪ ĐƯỜNG.

Nhà thờ ở làng, tuy các người trong họ thuộc các chi khác có giúp đỡ tu bổ, nhưng vẫn sơ sài. Từ đời Duy Tân, mới có sắc Thần. Người họ kể chuyện sau. Lúc được Sắc về, phải nộp hai đồng bạc để lĩnh Sắc. Người tộc trưởng, nghèo quá, chưa kiếm được số tiền ấy, mà phủ quan giục phải lĩnh liền, cho nên lính mang Sắc về và ra đồng xiết cả cái cày của người Tộc trưởng. Người này về nhà, tìm vật gì bán để lấy cày về. Chỉ có cái điêu đẩu, tức cái chuông con bằng gang treo ở nhà thờ là vật đưa đi bán được, bèn đem bán cho một người đàn bà giàu.

Đổi điêu đẩu lấy sắc thần cấp cho cụ! Lúc bình sinh cụ từ cả chức trúng tế, từ cả trăm lạng vàng. Mà sau khi mất lại xảy ra chuyện trên, cụ ở cõi tiên chắc cũng phải buồn cười cho thế tục! Lại nghe nói rằng người đàn bà giàu kia lúc trước lượm được một cục vàng nên mới trở nên giàu có. Cụ từng có làm bài tán “Quản Âu An bừa được vàng không thèm nhìn” (A. 25). Nay có chuyện này, thực là chua chát! Tạo hóa thực hay gây ra những việc oái oăm khôn xiết. Nhưng có vậy mới tỏ được tiết tháo của người quân tử.

(Bây giờ ở làng Yên Phúc, Duy Hàn đậu tam trường là tằng tổ bà nội ký giả.)

 ( Trích từ LA SƠN PHU TỬ - Hoàng Xuân Hãn )

Xin theo dõi tiếp BÀI 18. Thân ái. dienbatn.